《说文解字》部首分篇梳理第八（上）
该篇的篇首，宜用「匕」，即《说文》第八的第二个部首。无论是「化」的构件，还是「真」的构件，都某种程度的有缺（或使物有缺），承上篇。
匕
所部常用字有「化」与「真」：
以「化」字看的话，「匕」确如《说文》认为的那样是倒人。
而「真」与「貞」皆「鼎」的分化字：
一般认为金文「貞」多表示食器「鼎」，所以金文另造「真」表示甲骨文「貞」之含义。
因此，「真」的构件「匕」，基本不可能与「化」的构件「匕」含义一样。
人
古文「人」，象形：
百余年前，西方的恩格斯说“劳动创造了人”。而我们的祖宗在几千年前就用文字告诉后代，劳动者写作“人”。劳动是人类的核心标识。只是后人们没几个揣摩到祖宗的智慧。篆书“人”写法开始美化（异化），隶书楷书为了书写便捷与美观，更大大异化了最初的古文，成了现在我们看到的样子。
虽然美化（异化）后的“人”字可解释为顶天立地，但我觉得怎么也比不上古文所表达的深刻。
至于为何最初构形为头朝左（向东），大概因为日出东方和古人总体的分化迁徙都是向东。
而隶变之后朝向改变，我想有两重因素，人们已经定居好长时间，关于部落迁徙的记忆已经随着时间变迁而湮灭（朝向失去了意义）。另一重因素，是毛笔书写的普及。毛笔的书写方式，使得撇的上部比捺更容易写的好看。
匕
甲骨文中存在大量的「匕」字，只是由于多数都文辞残缺，不大好准确判断。而金文「匕」多数通「妣」。
而甲骨文「匕」字，向左与向右的写法都有（向右为主），而甲骨文「北」字，我看更可能是由正反写的「匕」构成，表示一整天都背阳（正反写表示东西向）。
而「匕」与「人」字的写法的根本区别，大体只在是否屈膝：
因此，我认为，甲骨文「匕」其实是指人的背部，因为基本上只有母亲才会背小孩，所以「匕」引申出母亲的含义，该含义的分化字「妣」大约春秋时才出现，该字已经是形声字：
而「北」我认为是「匕」最初含义“人的背部”的分化字，而「比」字甲骨文虽然也有发现，但其含义似为某种运输工具，因多与“乘”字连写，作“乘比”，疑似后世肩舆一类的东西。
而分化字「妣」字出现之后，「匕」字含义因为秦国的核心位于关中的缘故，再一次发生改变，从而出现「艮」、「卬」等字：
这些字的构件「匕」就是《说文》认为的“反人”，我认为，某种程度还表示“东向的人”，也就是秦人自己。
至于「匕」字的“匕首”含义，我认为还是从“背”、“反”一类的含义引申而来。因为小刀在古代的主要功能是切肉（给自己）吃。为了省事，反转刀背（刀背向嘴巴）插在肉上就能当叉子用。
而最后楷变定型的「匕」，其实像一个坐着的人背靠着某物：
从
象形
比
从甲骨文的含义看，「比」字最初当为“肩舆”之类的东西（参看「匕」），引申表示等同、并列，乃至辅助的含义。
北
「匕」之分化字，以背阴之特征表示方位「北」。
丘
对比「山」字，「丘」字的含义就比较好理解了：
「山」字，峰峦连绵。而「丘」则是峰峦独立，也就是平地而起的山包。对比现代的概念，甲骨文「山」的本义我看是山脉。而现在一般说“山”，等于古人说“丘”。
㐺
我看「㐺」很可能是「眾（众）」的异体。
𡈼
该部作为独体字仅见于甲骨文。所属常用字有「朢（望）」字，至于「徵（征）」字，从「𡈼」基本算讹变。
具体「𡈼」的含义，徐铉的注解“人在土上，𡈼然而立也。”正合甲骨文之构形：
重
甲金文从人从東，篆文加土，变成从𡈼从東，皆表示人背负行囊，本义为负重。而隶书从千从里，千里之行，日复一日乃能尽。其本义为重复。又可理解为日行千里，这即使千里马来说也是可一不可再的超负荷行为，引申为重任，兼并古文之负重的含义。也因此，重字是个多音字。
所部「量」字，金文从曰从東，楷变从旦从里，旦者，天明，引申明了。
卧
从所属常用字「監（监）」与「臨」看，「卧」作为构件的本义为俯身侧望：
「卧」战国时才作为独体字出现，由实际使用看，其本义演变为侧身着地：
身
本义人之躯干。
㐆
该部所属仅一「殷」字：
甲骨文「殷」不多见（甲骨文中，殷人其实多自称商），而且多从「身」，此外，左部构件所持物更似针形，疑为表示针灸。
严格来说，金文「殷」与甲骨文「殷」是两个字，两者的联系，都指向殷商都城所在地“殷”。
金文「殷」从殳，一方面可能因为省简构件的趋势，另一方面，可能存在周人贬损殷商的心理。
同上文「艮」字的「人」字构件朝向含义类似，「殷」被周人理解为挖心剖腹（东向的构件身，某种程度可以理解为周人）。大约某种程度也是附会比干挖心的典故。
因此金文「殷」的基本含义为深厚（多特指情感、心意方面）。
衣
右衽，象形：
裘
其构件「求」本身是「裘」的分化字，从又从毛。其构形表示穿着皮草的手，以此表示穿着皮草。
老
金文开始，「老」字出现从人从毛从匕的构形，至篆文以之定型。其构件「匕」当与「化」之构件「匕」含义一致。
从构形演变看，「老」是「考」的分化字，「由」甲骨文的老人（上年纪的人）含义，演变为后来特指“（老）父亲”，其最初含义另造「老」表示。
毛
疑似源于「尾」字的分化：
毳
该部有相关字「橇」，其原始形态如下：
如此，则《说文》“毛细缛”的解释不我欺也。
尸
「尸」与「匕」至金文还有点相似，前面分析「匕」为人的背部。而「尸」之所以一度像「匕」，因为「尸」其实是蜷缩的人（或蹲或卧）。
