过，本是运动着的意思，挺好的，可前边叠着个难，就麻烦了，变成“难过”：过终归是可以过的，但困难很多很多。
难过二字，系中性词，象哲学慨念，是一种生存方式或者环境状态的描述。与之相对的词，有顺畅、顺遂、顺达、顺心、顺利等；与之相近的词，亦有难受、难关、难熬、难办等。总之，任何人任何事一遇上难，便令人沮丧，使你窝火。
你鼓足勇气，排除千难万险，终于如愿以偿了。此时，你以一个胜利者的姿态眺望前景，自然会感觉美不胜收。可当你回头一望，捡点自身在艰难险阻面前行走的足迹，内心仍会那么甜蜜么？
你振作精神，身处逆境却偏与命运抗争，在困难面前表现得不屈不挠，却始终无法企及前行的目标，在这种状态下，你内心的苦闷和烦恼与谁诉说?你灵魂的伤痛谁与抚摸?
真这样了，恐怕别人都嫌你“窝囊”，懒得理你哩。你除了与孤独作伴，还能指望个啥?
斯时，你与心对话：难过啊!
在单位里遇上烦心的人事纠葛，感觉难过；在家中摊上麻烦，更感觉难过；朋友间发生矛盾，也感觉难过。
难过，是一种说不清道不明的心理状态，是心灵遭遇“电击”是想找人吵嘴无人响应想找人打架没有对手似的无可奈何。
难过，细追究起来，应是有一种颜色或者是有一种什么味道的。颜色，是肉体感应，由灵魂传出的指令凸现在面孔上，该是暖色。男人性刚，脸上表情复杂多变，眼珠子转来转去，很可能转到酒瓶上，一沾酒，便“一醉解千愁”了；女人性柔，脸上表情同样复杂多变，但泪腺较男人发达，眼珠子稍稍一转，眼底便立即涨潮，刹那间便会有“顷盆大雨”……至于说难过的味道，倒是闻者自知，感同身受了：
“临行密密缝，意恐迟迟归”，油灯下的母亲，谁说不是你的母亲我的母亲呀?明明不愿意儿子远去，却信奉“好男儿志在四方”，此时的母亲难过，心里不是被虫子咬着?
“念天地之悠悠，独沧然而涕下”，幽州台上的陈子昂，在前无古人后无来者的境况下难过，幽州台象不象心海的“孤岛”呢?
“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”，巴山蜀水春花烂漫之时，闺房里怨女难过，你不能从《竹枝词》里听到她发自肺腑的哀叹么?她难过，是一肚子苦水。
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，一生漂泊，穷得连一瓶“包谷烧”都喝不到的诗圣杜甫，登高时心里难过，其味道不就只一个字——谗?
“三朝上黄牛，三暮行太迟；三朝又三暮，不觉鬓成丝”谪仙李白领命西进三峡，舟辑竟在黄牛峡打转十二天，其难过的味道便凝成一个字：愁。
类似的倒子，不胜枚举。难过的味道，因人而异，因事有别，由情而生，由景(境)而发矣。若用形象思维，品评难过三味，似可列出一串名词清单：
遭遇不幸，难过是五雷轰顶、身心俱焚、声泪俱下、欲哭无泪、声斯力竭……
遭遇厄运，难过是心灰意懒，是一杯苦酒、一瓶陈醋、一听酸奶、一盘鱼刺、一截烟屁股、一团乱毛线、一管挤不出来的牙膏……
