3.阴阳的原始含义（易有太极，是生两仪）
那么“取象比类”又怎么做呢？怎么去取象呢？这就涉及到所谓一画开天地，周易系辞里有句话“易有太极，是生两仪。”，我们对一个事物不进行描述的话，那这事物是处于一个混沌状态，或者叫不可知。那你只要一描述，你描述一个什么东西，就有不是那个什么东西的另一面，所以你只要描述它，就要出现两个。张载（北宋）有句话“有象斯有对”，就是说只要有一个象，就有不是这个象的对立面。你取一个象，就会有一个非象，这就构成一个最基本的逻辑。当然古人不是用象和非象来表达，而是用阴和阳来表达的。看下图，下面画的这个圆圈，就是不可描述，就是太极，那就是混沌，或者称之为道也可以。你要对它进行描述，那就得分成两个，一道横线叫做阳，两道虚线叫做阴，这只是个符号，或者用单数表示阳，用双数表示阴，关键是，从“取象比类”这个角度来说，或者说从理解万事万物规律这个角度来说，我们先从不可描述这个状态变成可描述，那变成可描述最基本的事情，就是要先取一个象，你只要取了一个象，那就有一个非象，这个象和非象加在一起就有两个，所以这叫两仪，也叫阴阳。
所谓阴阳是什么呢？他的本意就是说，阳就是太阳照着你的那一面，阴就是没有太阳光的一面，我们站在太阳底下有个影子，那个影子太阳光没照着就是阴，有了这个阴，也就意味着前面站的那个人和另外那些被太阳光照着的地方就叫阳，这就是阴阳的本意。我们常说某某山之阳，某某山之阴，，某某水之阳，某某水之阴，这个事很容易混淆，比如泰山之阳，泰山之阳是什么地方？就是泰山的南边，泰山之阴就是泰山的北边。那黄河之阳或长江之阳，这个阳是哪边呢？这跟泰山之阳正好反着，河流的阳是指他的北岸，河流的阴是指它的南岸。山的阳是指山的南坡，山的阴是指山的北坡。为什么这样呢？它们为什么相反呢？
其实一说穿就很好理解，因为山是高于地平线的，是高出于地表面的，我们在北半球，太阳一晒过来就晒在山的南坡，因此南坡就叫做阳面，北坡太阳晒不到就叫做阴面。而河流呢，是低了地平面，低于地表的，所以太阳一晒，这个河流低于地表，河流靠南边的部分是被河堤给挡住了，太阳是晒不到的，太阳晒到的是河流的北岸，因此河流的北岸叫做阳，河流的南岸叫做阴。比如洛阳，洛水之阳就是洛水的北边，这就是阴阳的原始含义，就是从太阳光这个角度来说。因此白天就是阳，因为有太阳光照到，晚上没有太阳光就是阴。所以阴阳就有一个明暗的关系。
