好吧，我越来越标题党了……
不过说起法老王，你的脑子里会冒出哪些名字呢？
胡夫，图坦卡蒙，希腊艳后克里奥帕特拉，拉美希斯大帝……现在让我想的话，我只能先想到这么多了。你呢？
对我来说，埃及的历史悠久得足以扭曲我对【岁月】这个词的概念。著名的胡夫金字塔大概是在公元前2600年左右修建的。在此之前埃及的古王朝已经最起码存在了有一千多年了。这是个什么概念呢？而对比一下同时代我国的华夏文明还处于没有留下文字记载的传说时代而已……
如果以统一埃及的第一王朝（约公元前3100）首位法老那尔迈Narmer为开端，以埃及艳后克里奥帕特拉的死亡（公元前30年）为终结。这三千多年间有无数头戴双皇冠的法老王曾统治这片古老的土地。
我们现在所说的【法老】一词，其实是一种习惯性的统称，过去的法老指的是大房子，直到图特摩斯三世时，才将法老一词专用于国王的尊称。这就像过去平民可以也可随便地自称“联”叫自家老头“皇考”一样，但到秦汉之后，再这么说就不行了成了皇家专用的名词了。
埃及的法老王们拥有极大的权力，在宗教上他们被尊为现世的神灵。人们往往在法王的称呼前加上The good god 【善良的神】的头衔，但是这些身为“神灵”的法老其实根本也没有什么本事，大多数的时候因为是近亲结婚生出来的缘故或许比普通人还更……最起码这些现世神也是有七情六欲的吧。当然，埃及的正牌神灵们也好不了太多。埃及人没有太多历史的概念，我们常常发现他们的神话和现实之间的界限是很模糊的。
在那尔迈统一埃及500年之后，左塞尔Zoser成了第三王朝的法老。左塞尔在历史上最有名的功绩是修建了第一座大金字塔——左塞尔金字塔或阶梯金字塔。虽然形制和规模都和几百年后著名的胡夫金字塔有较大差距，但当我们今天在萨卡拉Saqqara的沙漠边，看到这座建成于公元前二十七世纪的金字塔那依然屹立不倒的身影时，多少还是会让人由衷感慨当时技术的神奇。
法老左塞尔有一个非常著名的朋友和助手：伊姆霍特普Imhotep。这个人，或者说这位神，在埃及的神话故事中常被提起，他是一个真实存在的人，其角色有点像我国的工匠神鲁班，这位伊姆霍特普应该是世界上第一位著名的医生也是第一位伟大的建筑师，阶梯金字塔就是由他设计制造的，这座阶梯式的金字塔是人类建造的第一座完全用石头构成的建筑物。他的其它创造也很多，包括我们后面提到的尼罗河的水位记等。
他所创造的奇迹，即便现在看来也值得赞叹，何况于在当时那个时代。和自称为神的法老不一样，这名著名的医生、建筑师，“尼罗河畔的达芬奇”在死后被立刻尊为神灵，他也成为了第一位被捧上神坛的技术帝。在希腊和罗马神话中他也继续以医者神阿斯克勒庇俄斯Asclepius的名字受人尊崇。
或许是因为身旁有这么一个能干大贤者为助力，法老左塞尔在其任法老期间还是很任性的。在他统治的近三十年间，他在国内修建了许多大型建筑工程，包括防御工事和金字塔。身为法老的左塞尔估计更清楚埃及的“神”们的本质。所以他虽然建了很多伟大的建筑，但都是给自己造的，显扬的也是他自己的名声。这个骄傲的法老可从来没有想到过按以往法老的惯例为众神建一些神庙和圣坛。
或许是这样的缘故，在他的治内，祭司阶层们应该大多不待见他。一些迷信的民众也对此颇有微辞。
而就在左塞尔统治的第十个年头，出现了著名的“七年饥荒”。这是左塞尔政治生命中的一大危机。
整整七年，尼罗河的河水都没有象往常一样每年泛滥。如果尼罗河河水不泛滥的的话，尼罗河沿岸就没有肥沃的土地可供种植了。
起初第一年，左塞尔还并不在意，因为他的好朋友伊姆霍特普为他设计了非常实用的储备粮基地，粮食还是够吃的。可是第二年，尼罗河也依然没有准时泛滥，埃及的群众里面就开始有各种声音出现了，而这年冬天食物就有点紧巴巴的了。
随后一共七年的时间时，尼罗河一直都没有发生洪水的迹象，第六年年底时埃及已经是遍地饿殍了。谷物不生，果实枯干，牲畜都因饥饿瘦弱而死，人们为了生存开始自相残杀，老人和孩子死了泰半，连各种神庙都因为没有祭物而关门了。
埃及的人民再也无法忍受了，在失业的祭司们的带领下纷纷从各地来到当时的都城孟菲斯，他们都聚集在法老的皇宫之外向这位现世的神灵进行祈shi祷wei，请他想办法将他们带离死亡的威胁。眼看着灾民围住了皇宫，左塞尔意识到如果自己再不做点什么，恐怕他这个现世之神很快就要去冥府去见奥西里斯了。
虽然自称是神灵，可他哪有这个本事让尼罗河听他的呢？于是他赶紧召集了他的好友伊姆霍特普向他寻求帮助。
伊姆霍特普说道：“尊敬的法老——愿生命，健康和力量与你同在！这个问题我自己也解决不了。不过请您公派我去底比斯去寻找智慧神透特吧，在底比斯的生命之殿里收藏着称为【拉神之魂】的圣书，或许透特神会引导我在这书中找到我想要的答案。"
书籍是知识的宝库，而知识就是力量，伊姆霍特再次证实了这一点。
前往底比斯查资料的伊姆霍特普没过多久就胜利回还了。拜见了法老之后，伊姆霍特普表示自己已经得到了透特神的指示，知道了这件事的起因，他说：
“南边的尼罗河中有一个名为象岛的小岛，那里是一切的起源。象岛是拉神创造万物之始，从众水之源的努恩Nun神那里冒出来的第一块干燥的土地。拉神就是站在那个岛上念出了第一个名字开启了整个世界的纪元。”
“在象岛上的岩石之下有一处洞穴，这洞穴为被称为生命之源，又称为双穴之洞，因为在尼罗河的两边各有两个洞口，这个洞穴就是尼罗河的卧榻，也是所有埃及河流的出生地。每年尼罗河就会在这里休息和重生，每年在汛期时尼罗河冲出洞穴将洪水带向各方时，象岛的水位涨到四十英尺，而当汛期结束，洪水退回大海时，象岛的水位就退回到十英尺。住在那里的神灵名叫库努姆Khnemu，您和埃及的人民都把这位尊神遗忘得太久了。”
了解了事情的根源，法老左塞尔立马宣布要在孟菲斯的大神庙里向库努姆斋戒祈祷。据说当天晚上库努姆就出现在祈祷着的法老的面前，库努姆当天的形象是一个长着公羊头的高个子的男人，他弯曲的金角在夜空中放射着如同流火般的光茫。
库努姆神当面谴责了左塞尔和他的人民将众神遗忘的罪行，并且明示，只要左塞尔为他重建大庙，重兴祭祀，他将使尼罗河风调雨顺谷物丰熟，让埃及重新变成一片乐土。
所有能用钱解决的问题都不是问题。天一亮，左塞尔就安排行程前往第一瀑布下游的象岛，在那里他发出了一道非常壕的命令：
“在这里我要建一座埃及从未有过的大庙，让伊姆霍特普尽他的才智来设计建造，不必担心花花费，我把我自己所有的财富都拿出来，工程的费用可以从里面不设上限地随便花，一定让要这座庙比其它所有的庙都更富丽堂皇。”
“这座庙建成之后要献给库努姆神为永远的神殿,并且要把这岛周围直至努比特Nubit(即现在在的科翁布kom ombo，这里有著名的荷鲁斯的叔叔朝阳神哈马西斯Harmarchis和鳄鱼神索贝克Sobek两位神灵合祭的神庙）所有地方都归给库努姆神，所有这片土地上丰收的物产都要归给他，只要埃及还有法老，他们都要保护神圣象岛之上的库努姆神殿。”
伊姆霍特普于是开始在岛上建起神庙来，而在这一年的七月中旬，尼罗河又重新开始泛滥，洪水为尼罗河两岸带来了丰沃的泥土，这一年埃及又迎来了久违的丰收，甚至比以往的收获更为丰盛。灾民们都满意地退回去耕种，而祭司们也得以重新上岗了。埃及恢复了往日的繁荣，而左塞尔又可以继续安心地统治埃及了。
当初伊姆霍特普在建这座库努姆神庙时，他在神庙的东端雕刻了一块石头插入尼罗河之中，并在上面标上记号，这样以后的人们一眼就可以知道今年的尼罗的水位涨得有多高，好根据这个来相应地感谢库努姆神，而当看到水位比往年降低时，就明白他们该赶快去献祭了。
这只尼罗河的水位标直到现在还竖在那里，只是埃及早已没有了法老，象岛上那座辉煌的库努姆神的神殿也在历史的长河中变成了一堆碎石。阿斯旺大坝建好之后，尼罗河也不再定期泛滥，想必库努姆神也一定很寂寞吧。
关于左塞尔的这个故事的所有的来龙去脉都被当时的书记官用神圣文字刻在了一块叫做“饥荒之碑”的石碑上，我们现在所能知道的大多数关于古埃及的法老和魔法师们的故事都是这样被刻在石版上流传至今的。是神话还是史实？或者两者兼有吧。
这天先写这么些当个预告。明天会休息一天。最近武则天的话题正热，所以接下来我们接着要说的就是关于埃及的第一位女法老哈塞普苏女王Queen Hatshepust的故事。
谢谢阅读。感兴趣的朋友可选择定阅我的专题哦。
祝各位周未愉快。晚安。
