20241202
1第338课
只有我自己的念头才影响得了我
只需要这一句话，救恩便能降临整个世界。 仅凭这一念，每个人迟早都会由恐惧中解脱。 此刻，他已经明了，没有人吓得到他，也无一物威胁得了他。 他没有敌人，外界任何事物都摇撼不了他的安全保障。 只有他的念头吓得到自己，但这既是他自己的想法，他就有能力改变它，把每个恐惧之念转换为爱与幸福之念。 他曾把自己钉在十字架上。 然而，根据上主的计划，祂的爱子终会得到救赎。
天父，祢的计划，唯独祢的计划万无一失。其他的计划必会失败或落空。祢已经赐给了我获救的唯一圣念，我若不明白这一点，就会继续生出恐吓自己的念头。只有我自己的想法才可能失败，还会将我导入歧途。唯有祢所给的圣念保证会领我回家，因为那是祢对圣子的承诺。
2 人生的本质意义是经历，体验，试错，确认及回归实相。
3 身体是假相，
饿了还是要吃饭。
自我是假相，
烦恼来了还是可以看一看。
看一看你才会发现，
让我们患得患失的，
不过如在梦中丢失了玩具一般，
没什么大不了的。
4 学佛不在吃什么，而在心中对一切都没有执着。
学佛不是放生。放再多生，不明自己，不放过自己，总是徒劳。自己跟自己较真，放再多生，只增无明，非关解脱。
学佛就是学做人，成佛即是成自己。做人最简单，饿了吃饭，冷了穿衣，累了休息，困了睡觉。一法不学，一法不修，更不做无学无修想。平平常常，毫无奇特。只观自己，不评别人。
佛是无事人，自在人，少欲知足，心无挂碍。见闻觉知，一切平常，不修不造，无求无得，不过度，不执着。于一切人事境，心无所住，即是天真佛，即是本来佛。
5 a不再把被爱当回事儿，才会真正爱自己。
不再把“自己足够好，才能值得/配得上”当回事，才会真正的自信，真正有价值感安全感，接受怎样都可以的自己，不焦虑不比较。
b“那又怎样”，是结束一切内耗的黄金句式。
“你不喜欢我，那又怎样？”
“我不能让你满意，那又怎样？”
“他看我不顺眼，那又怎样？”
当一个人真正学会运用“那又怎样”，不再在所谓的规则标准下受困于游戏，她才能活出真正的自己。
c不再渴求/证明被爱，但仍有能力去爱。从不吝啬释放分享传播自己的爱，善意和温柔。
女人把男人当工具，和男人物化女人一样，都有自带傲慢的俯视。俯视，就不可能实现良性的互动。好的女子和男子，是把对方当作平等的人，当作有血有肉的人，去爱，去尊重。
d谋事、做事和信赖宇宙自有安排成事；勇敢、柔韧和接纳，可以让我们修出自己的轻盈。
e 人生没有对错好坏，只有体验。
既然，人生是一种体验，那中断的体验也是可以的。不想做就不做。中断，也是一种完成。
当我们不再唯输赢论、唯目的论，也就不再沉浸于放弃或失败的羞耻审判中，不再定罪攻击“中断，不做，不行”。体验，即圆满。
f看见一个不被定义的自己/他人，一个真实而非虚假的人，一个勇敢而非完美的人。
活在事实里，敢于试错，勇于承担，始终相信，支持，深爱自己。
6 "要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。
谁是懂得感恩的人？ 凡事上都谢恩的人是懂得感恩的人。 凡事意思是所有的事， 无论大小， 无论当时是好是坏， 是易是难…
7 「完美的灵性世界和不完美的形相世界是并存的。永远不要以为，灵性的生活和灵性的关系，就应该是一直保持在安静或喜悦中的，那是一个狡猾的谬论。
