大二，我的体育选修课结束了。之前的体育课被安排在周五，月末的体育课就是我的受难日，很疼，很难受。但我就是忍着，我不愿从跑步的队伍里出列，无论从前还是现在。一直都是如此。
我害怕别人异样的眼光，害怕别人觉得我是个矫情的的女生。
回到高中时代，每天早上有跑操，周二有体育课。根本避免不了这样的特殊时期。高中同学小佳和我吐槽过，那会儿最怕早上跑操了，很疼，但总觉得站出来很不好意思。
是的，原来这不是我一个人的想法，有千千万万的女孩，都曾经有这样的想法。
大姨妈来了，即使疼，不舒服，也不出列，不愿意站在操场的中央。
那会儿总有个奇怪的概念，动不动就喊大姨妈来不舒服的女生都是班级里比较“浪”的女孩子，而我们自认为和她们不是一伙人，玩不到一起去。我们被贴上的标签是，老实普通，努力学习，默默无闻的学生，平时就不怎么出彩，跟何况是因为这种私事。
高中时期，从来不喊痛的女生成了光荣者，那些享受特殊待遇的反倒被贴上矫揉造作的标签。那么到底是谁获益呢，那些跑完操疼的冷汗直流的女学生真的很开心吗？
答案显而易见，我们并不开心，并且这种习惯还会影响到大学的体育课状况，我们习惯了将这种看起来有些羞耻的，私人化的疼痛隐藏起来，把自己包装成不会“喊疼的机器”。特别是在高中时期，那是个敏感又害羞的时代。
中国人讲究含蓄，喜欢玩文字游戏，有什么目的，有什么需求用大白话说出来，总显得不高雅。知识分子多少是有些清高的，架子得端着。不光是在读书这件事上，在女孩子的这件私事上，也有同样的原理。
古代中国在女性知识和性知识科普较少，即便是到了现代，在超市买卫生巾都会被女孩当做羞耻的事儿。公众场合，拿出卫生巾会脸红，会加快打包的速度，以及离开的步伐。
这种从小受到的教育——君子敏于行而讷于言，在中国人的脑海里产生了很大的影响。
我们习惯了站在大众的角度，在意别人的目光，屈服于集体。可是身体的疼痛真的能被忽略吗？
当然，也不能忽视另外一种心理——从众心理。她们不怎么样，我就不怎么样。别人怎么样，就怎么样，这样才不会出错，才不会被在意。
又有一件事，大学课堂，回答率总是最低，要么敢于回答的就总是那么几个人，老师按着点名册叫人（学委，班长，考班）。在中一些班级里，也是个奇怪的现象，不少人对那些上课积极回答问题的大学生抱以不屑的态度：你都上大学了，上课还这么积极地回答问题，也太幼稚了，你又不是高中生。是啊，我们虽然长大了，但是话语权并没有消失。即便是在大学课堂，面对该回答的，你想回答的，你都可以回答，你可以在老师的面前表达你自己的看法，你站起来回答的样子很勇敢，才是别人眼里的傻逼。你不知道的事—他们很羡慕你呢，你说出了他们心里想的答案。
随着年龄的增长，人们会越来越在意面子，年少时，害怕别人指指点点，老师批评，而不敢表达自己心中的看法。中年时，习惯了忍受来自社会各方的压力，变得越来越沉默，谨言慎行。老年时，子孙满堂，年轻时的那点意气风发早已灰飞烟灭。在中国人传统的印象里，老年人就应该心态平和，在家颐养天年，活的像尊菩萨。
以上是我看到的一些小事，我没去过国外，也没有上过国外的大学，也不知道外面的世界什么样?但是总觉得这些事而很奇怪，大二结束了，我的体育课也结束了，大姨妈再疼，也没关系，因为我忍到头了。
