上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。
上德无为,而无以为也,上仁为之,而无以为也。上义为之,而有以为也。上礼为之,而莫之应也,则攘臂而扔之。
故失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄也,而乱之首也。
前识者,道之华也,而愚之首也。是以大丈夫居其厚,而不居其薄。居其实,而不居其华。故去彼取此。

上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。
上德无为,而无以为也,上仁为之,而无以为也。上义为之,而有以为也。上礼为之,而莫之应也,则攘臂而扔之。
故失道矣而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄也,而乱之首也。
前识者,道之华也,而愚之首也。是以大丈夫居其厚,而不居其薄。居其实,而不居其华。故去彼取此。