1914年11月，梁启超在清华进行了一场主题为“君子”的精彩演讲。他引用《周易》中两句卦辞——“天行健，君子以自强不息”；“地势坤，君子以厚德载物”激励清华人发奋图强，做社会的中流砥柱。自此之后，清华便将“自强不息、厚德载物”八个字写进了校规，传承至今。
从《周易》中的卦辞到清华大学的校训，“自强不息、厚德载物”这句话流传了千年，却依旧历久弥新，催人奋进，这就是传承的力量。
传承是什么，或许可以这样理解：传文明之火，承先人之志。
“有章服之美是为华，有礼仪之大是为夏”。中华文化为何可以源远流长，经久不衰？中国何以成为四大文明古国中唯一一个文明没有中断的国家？因为华夏从来不是一片土地、一个种族，无论章服或是礼仪，它更多的是一种文化，并且这种文化被代代相传，所以今天的我们依旧可以窥得千年前的罔替兴衰。
文化需要传承，文学亦复如是。大学之大，是谓大师；大学之学，是谓学问。大学作为文化传承的重要载体，从来不是大楼高者胜出，而是有大师、大学问者闻名。大学中的文学社团作为文学爱好者心灵栖息的场所，也并非是熙熙攘攘者为优。因为文学注定是一场孤寂的旅途，要有“宁守一时之寂寥，勿取万古之凄凉”的心境方可抱朴守拙、不忘初心。
文学需要传承，“酥糕”也需要传承。这传承是聚沙成塔、滴水穿石的坚持，也是百花齐放、百家争鸣的创新。从十二年前透红亭和桃蹊发起文学联盟算起，“酥糕”已经走过了12个春秋。不管何时，我们都要记得文学本来的样子，联盟成立的初心。“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”如果说文学是我们心中“诗意的世界”，那么文学联盟就应该是这个诗意世界的守护者和建设者，守护一方净土，建设一个理想国度。
传承是“思无邪、长太息”的跫音从远古传来，是“自强不息、厚德载物”的号子在当代回响。因为传承，“文明之火，熊熊而燃，薪火相传”。因为传承，“先人之志，风雨如磐，矢志不渝”。
