想要问问你敢不敢，
像你说过那样的爱我？
想要问问你敢不敢，
像我这样为爱痴狂?
俗世中，试问哪个逃得过爱与情？缠绵悱恻的爱情，为古今中外，文人墨客，歌词诗赋所钟情。早在先秦就有巜关睢》，巜蒹葭》，两汉有巜上邪》。西汉卓文君手书＂愿得一心人，白头不相离＂；晚唐花间派鼻祖温庭筠著有＂玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知＂；北宋晏殊写下＂天涯地角有穷时，只有相思无尽处＂；就连武则天也有＂看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君＂的名句，莫不道尽爱情的百转千回，荡气回肠。
爱情的滋味是奇妙的，甜蜜，焦虑，苦涩，悲伤，无奈，痛苦，辗转反侧，夜不能寐，爱恨交加，悲喜莫名，各种情感，让身处其中的人得到不同的体验。有＂身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通＂的心领神会；有＂纵我不往，子宁不来？⋯一日不见，如三月兮＂的焦急与嗔痴；有＂得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙＂的决绝；有＂天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期＂的悔恨；有＂东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错，错，错＂的痛苦；有＂此情可待成追忆，只是当时已惘然＂的无奈，也有＂十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉＂的苦涩。
爱情之美，在于他的不确定性。无论怎么努力，结果可能都不受自己控制，但那千般滋味又吸引着俗世中男女，纷纷投入其中，上至君主帝王，下至黎民百姓，无不甘心为之沉醉。从而引出多少侠骨柔情，荡气回肠的诗词歌赋，名言典句。而往往那些明知道没有结果，求而不得，带着深深遗憾的爱情故事，最是让人动容、久久回味。
清朝时，贵为西藏之王的六世达赖喇嘛仓央嘉措，有一颗不避世俗的心，向往自由与爱情，经常与女子相爱私会被发现，政敌拉藏汉致书康熙称仓央嘉措沉溺酒色不理政务，不是真正的达赖，请予贬废。仓央嘉措在押解京师途中圆寂，有传言说是被拉藏汉秘密杀害。仓央嘉措留下流芳后世的诗歌约66首，大多记载了爱情的忠贞、欢乐，哀怨，驰名中外，为世人广为传播，其中许多经典诗歌，至今读来后人仍常常会欲罢不能，泪雨潸襟。
八十年代时看巜西游记》，最令人难忘的不是唐僧取经的种种艰难，而是女儿国城外送行一幕。那年西行，草长莺飞，蝶舞翩跹。已动凡心的唐玄奘，对美丽的女王说：＂若有来生＂。这句话，包含着无奈而坚决，爱慕又绝情的复杂感情。有一句经典的评论道：当年看城外送行，庆幸唐僧又躲过一劫，如今看城外送行，只觉得他是错过了一生。那一场美丽的遗憾，令人无限回味。以致每每听到那首《女儿情》的插曲，还有许多人为之动容，唏嘘不已。
爱情是永恒的话题，是生活的主题之一，也是世上最为凝重，最为浑厚的一种感情。
但是，佛家认为爱情是妄念，情爱是烦恼，认为凡夫的爱情是虚假的，因为爱情里没有真诚，会发生变化 ，人们不仅不能信他人，也不能信自己，因为自己也会变。
昔日司马相如以一首《凤求凰》打动卓文君，最后却是卓文君写了一首《一别之后，两地相悬…》经典回信，规劝嫌妻年老色衰的司马相如。晚唐著名女诗人鱼玄机，爱慕大她三十岁的老师温庭筠，却因温庭筠坚守师生界线嫁给他人，沦为半娼直至杀人丢掉了性命。爱到最后也可能会变成怨，成恨，成仇。。。现如今谈情说爱时如胶似漆，闹分手互黑丑化，结婚前你侬我侬，结婚后大打出手，甚至离婚，确实很多应验了关于爱情善变的佛语。
佛经上常讲：“转烦恼成菩提”，是指要把烦恼转变为般若智慧。 佛家不讲爱情讲慈悲，认为爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，爱情只是心迷，如雾，如露，如闪电，就算一时美丽，也是靠不住的会变的感情。慈悲是心觉，是真正永恒不变的心性及理智。只有将凡夫的爱情转为慈悲，才是大爱，才能得到般若智慧。
先祖们说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。过去如果谈到爱情，佛家观点比较严厉，认为爱欲没断，会在娑婆世界里受苦受难，不能脱离六道轮回，往生时会发生障碍。所以唐僧须斩断情丝，一心向佛。看现代星云大师对爱情的解释，则要宽容很多。他认为佛教不反对正当的爱情，但现在凡夫的爱情狭隘，多以占有为目的，以物质为条件，爱的方式不对，制造了很多翻脸成仇丑陋的爱，众生并不懂得真正的爱情。真正的爱情，是没有条件全身心的爱。情爱如水一样，可以滋润我们的生命，但处理不当，也会让我们灭顶丧生。只有以理智来净化感情，以慈悲来运作感情，以礼法来规范感情，用道德来引导感情，才能追求人生幸福之道。
我们常常谈入世出世，真正的修行，并不一定在深山古刹，而在世间。很多恋爱中人，爱时甜甜蜜蜜，相处不久就动辄翻脸互撕，分道扬镳。婚姻过半，有人已忘了对方共患难时的付出，牵手觉得不如左手摸右手，嫌弃对方是人老珠黄或油腻大叔，相看两厌。相反许多红颜变白发的老年夫妻，早已没有了爱情的激情，但他们却把爱刻在骨子里，对老伴嘘寒问暖，关心体贴。有的老人生活已不能自理，但另一方始终不离不弃，相濡以沫。有一种随着天长日久的渗透，融入到彼此生命中的温暖。这就是佛家说的爱情转化为慈悲，是道德的净化，人格的升华，是不带任何条件的真正永恒的理性的大爱。
身居闹市，身边或家中常见这样的真爱，常有这些可敬的人。如果信因果与轮回，信命信佛，不用一定要进庙烧香，只要尊重这样有慈悲心的老人，多效仿他们的行为，即是学佛敬神。
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
如果爱，就抛下一切功利心，全身心热烈投入的去爱一场！如果不再爱或被爱，也要记得一定要穿透那如雾如露，如闪电如梦幻的短暂美丽，让自己的心智日臻成熟，将爱转化为慈悲心，去奉献到更能实现自己价值的地方去。
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