在国学馆的静谧氛围里，我们抛开复杂的典籍考据，从一个看似简单的“性”字入手，探寻汉字背后的文化深意，也解开了性格与命运、天性与习惯的关联谜题。
“性”字，如今我们常用它表达性格、性别，可追溯到篆文时期，它的构造藏着古人对“人性”的最初思考。老师在沙龙中提到，篆文的“性”由“心”与“生”两部分组成——“生”像初生的小草，象征着与生俱来的本真；“心”则代表着人的心理、情感与内在感知。二者结合，“性”的本义便清晰起来：那是每个人天生自带的本能、天性与本性。随着语言演变，“性”的含义不断延伸，从形容万物特质的“性质”，到关乎生命的“性命”，再到我们最熟悉的“性格”，一个字串联起了人与自然、人与自我的关系。
而这次沙龙的核心，正是从“性”的本义延伸出的那句老话——“性格决定命运”。为了让大家更直观地理解天性与命运的关联，老师特意选取了三个经典成语，拆解其中的处世智慧。
第一个是我们耳熟能详的“本性难移”（亦作“秉性难移”）。它出自《列子·杨朱》等古籍，讲的是一个人天生的性格特质往往难以轻易改变。就像山间的松柏，生来便有挺拔的姿态，即便经历风雨，也难改其坚韧本质。这个成语并非否定人的成长，而是提醒我们要正视自己的天性，找准自我定位。
与之相对的，是“习与性成”。这句出自《尚书·太甲上》的成语，道出了后天习惯对天性的塑造力量。老师解释说，就像一块璞玉，先天的质地是基础，但后天的打磨更能决定它最终的光彩。长期坚持的习惯，会慢慢融入性格，甚至改变原本的天性——有人天生内向，却因长期从事沟通工作，逐渐变得开朗善谈；有人原本急躁，却因坚持练字、读书，慢慢沉淀出平和的心态。人与人之间的差距，往往就是在日复一日的习惯中悄然拉开的。
如果说前两个成语讲透了天性与习惯的关系，那“存心养性”则给出了改变命运的具体方法。它源自《孟子·尽心上》，意为通过修养心境、保持内心的善良与本真，来涵养自己的品性。这不是要我们否定天性，而是要在先天基础上，通过自我觉察与修行，放大天性中的优点，修正不足。就像培育一盆花，既要顺应它的生长规律，也要适时浇水、修剪，才能让它长得更茂盛。
为了让这些道理更有温度，老师还带我们走进古诗的世界，从文人墨客的笔下感受“性”与人生的联结。
第一首是欧阳修的《鹭鸶》：“风格孤高尘外物，性情闲暇水边身。尽日独行溪浅处，青苔白石见纤鳞。”
• 诗句解释：“风格孤高尘外物”，描绘鹭鸶气质孤傲高洁，仿佛超脱于尘世之外，不与世俗同流；“性情闲暇水边身”，点明它的天性闲适淡然，身影常伴水边，一举一动都透着自在从容；“尽日独行溪浅处”，写它整日独自在小溪的浅水区活动，没有喧嚣打扰，唯有溪流与自然相伴；“青苔白石见纤鳞”，则是说在长满青苔的白石旁，它能清晰看见水中细小的鱼鳞（代指小鱼），既勾勒出溪畔环境的澄澈宁静，也暗示鹭鸶即便在浅溪独行，也能安然觅食、享受自在，不见丝毫局促或焦虑。
• 寓意与作者心境：这首诗以鹭鸶自喻，欧阳修借鹭鸶的“孤高”与“闲暇”，寄托自己不慕名利、坚守本心的人生态度。即便人生中难免有“独行浅溪”般的平淡时刻，或是面临仕途起伏的境遇，他也能如鹭鸶般保持内心的闲适与通透，在平凡环境中寻得自在，尽显文人的豁达风骨，更暗合了沙龙中“天性不因外界境遇改变”的核心内涵。
另一首是张九成的《论语绝句》（第71首）：“性习自然分远近，智愚安得便无移。困而不学民斯下，愚者要当且力为。”
• 诗句解释：“性习自然分远近”，指人的先天天性与后天习惯，会自然而然地让人与人之间产生差距——天性不同、习惯各异，最终的人生走向也会渐行渐远；“智愚安得便无移”，以反问打破固有认知：聪明与愚笨难道是固定不变、无法改变的吗？答案显然是否定的，直接呼应“天性可被后天习惯影响”的观点；“困而不学民斯下”，引用《论语》中“困而不学，民斯为下矣”的思想，指出身处困境却不愿主动学习、不愿付出努力的人，才会始终停留在落后的境地；“愚者要当且力为”，则明确给出行动方向：即便天生不算聪慧（愚者），也应当努力振作、奋力作为，通过主动学习、克服困难来改变自身处境。
• 寓意：这首诗紧扣“性”与“习”的核心关系，进一步强化了沙龙“后天可改命”的观点。它明确否定“智愚天生注定”的偏见，强调先天天性只是人生的起点，后天的“习”（习惯、学习）与“力为”（努力行动）才是决定人生高度的关键。尤其对“愚者”的鼓励，更是与沙龙中“通过后天习惯转性，将不好的天性转为好的性格，最终改变命运”的核心思想高度契合。
除了性格与命运，沙龙中还探讨了一个更贴近生活的话题——性格与健康。老师从“性”的引申义出发，分析了不同性格对身体的影响：积极乐观、开朗外向的性格，就像冬日里的阳光，能为身体注入活力，帮助维持身心平衡；而长期消极抑郁、封闭内向的性格，则容易让负面情绪堆积，进而引发失眠、精神紊乱，甚至增加患自闭症等心理疾病的风险。
同时，老师还提到，我们常说的“喜、怒、哀、惧”等情绪，也与人体脏腑密切相关——喜对应心，怒对应肝，哀对应肺，惧对应肾。这些情绪的起伏会直接影响脏腑功能，而性格正是情绪的“调节器”：一个平和稳定的性格，能让情绪保持在合理范围，进而守护身体健康。这也让我们意识到，培养积极性格、重构思维认知，不仅是为了事业与生活，更是对自己健康的重要负责。
沙龙的最后，是充满趣味的手造实践环节。我们用小苏打和食用颜料作为原料，在白色的盘子上创作属于自己的作品。当颜料与小苏打相遇，奇妙的化学反应让原本平淡的图案变得立体鲜活——有的像绽放的花朵，有的像蜿蜒的溪流，每一幅作品都因材料的互动呈现出独特效果。这恰如我们的性格：先天的“天性”是基础底色，而后天的“习惯”就像调色的颜料，通过不断“调配”与“打磨”，能让原本的天性绽放出不一样的光彩。
两个小时的沙龙转瞬即逝，从“性”字的字源考据，到成语、古诗中的人生智慧，再到手造实践中的直观感受，我们不仅读懂了一个汉字的文化内涵，更明白了“性格决定命运”的真正含义——它从不是说天性注定一切，而是提醒我们：要正视自己的天性，用良好的习惯塑造性格，用持续的修养完善自我。
就像这次手造活动中的作品，每一笔、每一种色彩的选择，都由我们自己决定。人生亦是如此：你的性格里，藏着你过往的习惯；而你的未来，正由当下的每一次选择、每一个习惯塑造。愿我们都能从“性”字中汲取力量，在后天的修行中，把不好的“性”转为好的“性”，活成自己想要的模样。
