这段时间对这句话的理解又深了一步，因此，今日阐述一次。

      首先阐述道，得从万物说起，有万物，就有万物之所众生者，然道生一，一生二，二生三，三生万物，可见，万物来源于道，道是生万物者，所以道并非万物之中的一物，道在认知概念里面，是无名。

    道法自然是规律，也就是老子思想里面所说的常，但道法自然在于知常，因为知常，容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道。所以，懂知常者，懂道也。常所表示的是永远不变的东西，万物是变化的，但他们所遵循的本质规律不变，所以懂的本质的不变规律是根本所在。

      其次是如来，意思是像来了一样的来，如来有两类，真身如来与应身如来，真身如来在于凭借自我修养，不断积善，从而普度众生，使之成佛。应身如来在于通过介绍真身如来，使众生生智慧，众生得利。生活中，我们应该追求应身如来，因为真身如来在于修，以行制性，通过自我追求与修炼，来达到自我成佛境界，从而普度众生。应身如来在于悟，以性施行，通过自我修炼，鞭笞自我行为，从而让自我行为为众生获利。记得【万历十五年】里面的两个人物，海瑞与李贽，海瑞是典型的应身如来，而李贽是典型的真身如来，海瑞一生按自己的理念来效忠国家，他一生提倡节俭，最后以自我标准践行自己理念，为官多年，不曾给自己留有私财，尽管最后被弹劾。而李贽一生想做官，但当真的为官升为知府的时候，却辞去官职，出嫁当了和尚，然后追求自我。我们作为人，在这个社会上是来生活的，所以，我们更多应该追求应身如来，以生活为目标，为自我生活增添技能与修养。此处的生活包括生存，自我价值，工作价值，人生使命等。

       对于应身如来，其悟在于知，而知在于止，因此就有一个先知而后止，先止而后知的过程，这也是生活中我们在努力践行的一个过程，比如我们的职业规划，人生规划，先知而后止是让自己去获得关于规划方面的知识，当自己所获取的知识在一定程度上能够支撑自己的所为时，就停止下来，然后将知识与自我联系在一起，给未来的自己止于一个目标，然后按着这个目标去获取知的东西，也就是这样的一个过程。

      止的方式有两类，内止与外止。内止止心，是注重自我内在修养，提升内圣之道。外止止事，是注重途径，目标，与价值。所以，先止而后知，更多在于止心，先止而后知，更多在于止事。自我认为，我的主题没有阐述清楚，很简单的问题总是想以哲学的角度来阐述，实质小累，但这样的方式却是学习的最好方式。【夜读文章】第84天