为什么要对肉体作觉察呢?因为外在知识的获取，是透过你的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、皮肤的感觉、以及大脑的运作而来的，这些都是组成你肉体的一部份。当你用眼睛去看外在的事物时，你就获得了知识。
比如说，你看到太阳由东边升起，西边降落，于是你就得到一项知识:「太阳的运行是有规律的」。由眼睛虽然可获得知识，但眼睛也会有看错的时候;比如说，你把别人的老公，看成是自己的老公。有些错误是立即可知的，有些错误是你一辈子也无法得知的;比如说，你看到了一架UFO，却认为它是闪光灯。视觉会产生错误，所以你要觉察。
「看」与「觉察」有什么不同?看是匆忙的，觉察是把你看的时间拉长五倍或十倍以上。比如说，你平常看一朵花的时间是两秒钟，现在你看一朵花是两分钟。花两秒钟看一朵花，无法由花中获得能量，看两分钟，你会获得花所带给你的能量，因为你与花的能量是相通的。时间太短，花的能量正要与你的能量相通时，就被你切断了。
一个人如果不随时觉察他的肉体，那么他所获得的外在知识，就会被肉体的意识所控制，如此他所获得的知识将会是死的。知识对他而言，将会一无是处。甚至会危害他自己、周围的人，以及全人类。肉体的需求是很大的，它是一个填补不完的无底洞，由于它是个无底洞，所以你以毕生的精力去满足它，都是枉然。
所以庄子说:「“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！」
知识往物质层面走，就是「欲望」。欲望有很多种，有些你可以觉察出，有些你可能过了一段日子才能觉察出，有些是你一辇子也无法觉察出的。比较难觉察出的有下列几种:「偏见」，它来自于一个人的分别心。
一个以局部的现象去解释所有一切现象的人，就是一个有偏见的人;有偏见的人，他会说:「不管你有多好，我偏偏就看不见，怎么样?」偏见就像一条布，蒙住了我们的眼睛，使我们看不见别人的好、别人的美。
偏见会僵化我们的思想，使我们的思想局限在一个死角里。思想一旦僵化，创造力就消失了，有偏见的人，他所创造出来的东西都会是死的、没有生命的。有偏见的人，由于他的创造力是死的，所以他会去嫉妒别人，因为嫉妒也来自于一个人的分别心所产生的「比较」。
这个世界，以现象界的角度来看，的确很不公平。你看，有些人的确长的很漂亮、有些人的确有很多的才华，更令人气绝的是，有些人一生下来就非常富有。商人会对你说:「这是人家的福报、羡慕是没有用的，你多努力一点，多积一点德，下辇子你也会跟他一样了。」他这样讲，会让你气绝身亡，因为他在你的火上加着油。
「下辈子你也会跟他一样」，就是一种比较，一种让你陷入更深的比较。
羡慕是好的，它能激发你的向上心;努力是好的，它能激发你的潜能;积德是好的，它能让你下辈子过更好的日子。但只有一点是不好的——你的执着心更大了。
执着给一个人以巨大的力量，但也会令人沉迷其中，错失了原本的初心。有一个人向一位修行人说:「如果你能闭关十年，我就盖一间很大的庙供养你。」于是那位修行人就努力地闭关了十年，十年到了，他出关的第一句话就说:「我的庙呢?」。
物质是无法满足一个人的欲望，因为它无法满足“自性”，自性是精神性的。物质有一个特性就是:它会强烈地打击你的第一层能量体（肉体），当能量体的气聚集多了，就会刺激你的头脑，头脑一受刺激，就会再创造另一个欲望，而你为了要去满足这个欲望，因此你就需要另一个物质来满足它，如此一而再，再而三的，久了之后，就形成了所谓的贪婪。比如说摇滚乐、重金属音乐，及一些吵杂而快速的音乐，都会在你的第一个能量体上，产生极大的能量。有些人听了之后，就产生了极大的暴力冲动，这主要是第一个能量体的气聚集太多的缘故。
物质的另一个特性就是:它迟早会带给你一种失落感。
当你参加完一场疯狂的舞会时，你会感觉很寂寞、很孤独，甚至你会不由自主的落泪，可是你不知道是为什么；有人一生追求财富、权势，等到他追求到时，他却感觉很孤独。
你追求的物质必须被提升、被转化，它必须变成精神性的，这样你才能让更高层面的理智体、心智体与灵性体获得真正的满足。
追求物质，但不执着于物质;享受物质，但不失去觉察的心，那么贪婪就不会被你创造出来了。贪婪的人会去夺取别人的东西，以满足他那颗贪婪的心，如果得不到他想得到的东西，就会产生愤怒。有愤怒的人，就会产生「暴力」。
执着是起因，愤怒是过程，暴力是结局。我们的社会充满著暴力，暴力存在于我们的家庭里、学校里、社会里也充满著暴力，这是多么地不可思议!为什么我们有那么多的暴力存在著?因为我们有很多的愤怒在我们的脑海里。
