从「孫䠂泊之象」看高雅藝術的大衆化破局

近日常刷到中國歌劇舞劇院民族樂團青年竹笛排簫演奏家孫䠂泊的演出視頻,這位深耕專業藝術領域的演奏家,選擇走出高雅藝術殿堂,走進公園露天場所為普通群眾演奏經典笛曲,其親民舉動不僅收穫滿滿好評,更引發自媒體與網民的廣泛追捧。

自2025年10月起,孫䠂泊陸續走進北京天壇公園、紫竹院公園、蓮花池公園等公共場域開展公益演出,單曲視頻瀏覽量輕鬆突破700萬次。她以竹笛演繹《我愛你中國》《映山紅》,用樂聲傳遞濃厚的正能量;在《揚鞭催馬運糧忙》中,憑藉急速雙吐技法還原清脆馬蹄聲,極大拓展了竹笛藝術的表現邊界;同時她還通過短視頻平台推廣《九兒》《翩翩》等跨界作品,為民族樂器的年輕化傳播開闢了新路徑。這一系列行動,讓她成為「高雅藝術溢出院堂滋養百姓的典範」,不僅為線上線下觀眾帶來高水準的視聽盛宴,更收穫了「國民大閨女」的親切稱呼,樹立起專業院團藝術家參與公共文化服務的新範式。

孫䠂泊的這股「公園演藝風」,還帶動了一批優秀文藝工作者主動走進大眾。中國歌劇舞劇院民樂團青年琵琶演奏家羅懿、青年嗩吶演奏家劉西站,以及中央音樂學院二胡專業研究生王天愛等藝術人才相繼跟進,形成了備受關注的「孫䠂泊現象」。羅懿在公園激情彈奏《十面埋伏》,以精湛技藝征服現場觀眾,被親切喚作「國民二閨女」,她也笑稱自己是服務大眾的「國民小棉襖」;劉西站的嗩吶獨奏《百鳥朝鳳》惟妙惟肖、情感飽滿,引得圍觀群眾叫好連連,讓過往行人駐足流連;王天愛則直言「音樂本就不是放在殿堂裡的展品,它該被更多人聽見、感受到」,這句話也道破了文藝服務大眾的核心價值取向。


曾經,「陽春白雪」的高雅藝術與「下里巴人」的大眾審美之間,仿佛橫亙著難以跨越的鴻溝。而隨著科技進步與自媒體傳播的興起,二者間的隔閡被逐漸打通。「孫䠂泊現象」正是最好的佐證——祖國各地的民眾,都能藉由網路欣賞到高品質的高雅文藝演出,實現了藝術資源的大範圍普惠。

文藝源於生活,亦當服務於生活。從「孫䠂泊現象」中不難發現,當文藝工作者主動走近百姓,與現場文藝愛好者聯動獻藝、和圍觀群眾親情互動時,不僅能從民間汲取創作營養、創新藝術表現形式,更能讓經典作品煥發新生,弘揚文藝的內在價值。

衷心期盼有越來越多的文藝工作者,能走出藝術殿堂、走進市井巷陌,在服務大眾的實踐中創新演繹形式,傳承弘揚民族文化,讓文藝真正實現其社會價值,為凝聚群衆力量、助力中華民族的偉大復興而奮鬥。


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