1唐朝乐队张炬 ：好好地对你的朋友，去爱你爱的人，他们属于你，你也属于他们，谁会希望自己爱的人有什么不好呢！
2三毛：刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。
3过去的美好，是未来的练习。
4苏轼:“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。 匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者， 卒然临之而不惊，无故加之而不怒;此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
5“书似青山常乱叠,灯如红豆最相思”出自清代纪晓岚书斋的一副对联 。对联意思是书经常凌乱堆放的像山一样，晚上读书的时候灯光就像相思的红豆一样勾起人的思乡情怀。
6“名士青衫千日酒； 故人红豆两家灯”也是一副对联。收录于清朝梁壬秋的《两般秋雨庵随笔》 中。描写的是文人雅士青衣酌酒，以及思乡的情怀。所以并不是一首诗词。
7胸有激雷，而面如平湖者，可拜为上将军。
8横渠四句，是指北宋大家张载的名言，即：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。
9历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。---赫胥黎（英国）
10王阳明，浙江绍兴余姚人，明代思想家、军事家和教育家，阳明心学创始人，生卒于1472-1529年，是中国历史上罕见的文治武功兼备之人物，“立德、立言、立功”皆居绝顶。他传奇的一生，证成了“知行合一、内圣外王”的理想人格，气象万千、光耀千古。
11王阳明出生于书香门第，幼时即显天资聪颖，才思敏捷，十余岁能诗。11岁时，父亲中状元，于是随父迁居京师（北京），视野从余姚到了皇城。12岁时，问私塾先生：“什么是人生第一等事？”先生回答说：“惟读书登第耳。”阳明说：科举登第不能算是第一等事，人生第一等事应该是成为圣贤。小小年纪，志趣骇俗。
12怎样成圣贤？儒家经典《大学》指明了目标与路径：三纲八目。三纲领是：明德、亲民、至善；八条目是：格物、致知、诚意、正心，修身、齐家、治国、平天下。
13成为圣贤的路径，从格物致知起始。什么叫做格物致知？所谓格，无妨理解为面向、直面、面对面（比如格斗的格，两人面对面），物就是事物。格物致知就是要与事物面对面，去探究事物、深入认识。朱熹认为，天下万物，虽各不相同，但所有事物都具备共同的本原、根本的本质，那就是“理”或“天理”。今天格一物、明天格一物，日积月累，格物穷理，透过现象看本质，最终认识到了万事万物九九归一的本原即理，对“理”达到了融会贯通的理解和把握，就是达到圣贤的境界了。这是宋朝理学集大成者和最高权威朱熹的思想旨要。
14王阳明悟道后，就开始在龙冈书院讲学，把他自己对圣人之道的领悟、对生命存在意义的领悟，讲给随从听，讲给当地苗族人民听。一些弟子也来龙场看望他，听他讲学。王阳明跟弟子们一起田野散步、溪边赏月、烛下饮酒，一起探讨着圣人的精神境界。“讲习有真乐，谈笑无俗流；缅怀风沂兴，千载相为谋。” 环境恶劣、穷乡僻壤的龙场，变成了文化的胜地。
15贵州提学副使席殊闻讯来龙场向王阳明探讨“朱陆异同”，为王阳明折服，请王阳明到贵阳主讲贵阳书院，始论“知行合一”。明史记载“贵州士始知学”。这是王阳明龙场悟道后最早期的思想传播。
one more thing：
《满江红·和郭沫若同志》 毛泽东
小小寰球，有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急；
天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫，全无敌。
