瑕疵品的定义向来是行业内争议很大的一件事，因为角度和理解不同等缘故，大多避而不谈。若不是出现一个小小的插曲，我们也不会想到和大家聊一聊。
前几日，难得半天清闲，便赶紧约上三五老友过来喝茶。茶未过半，一位朋友偶然瞥见书架上一只釉面泛灰的杯子，觉得特别，便询问来历。
说起这只茶杯，出自曾经的一窑柴窑。开窑时不知是何原因，有几只杯子吸烟严重，但釉面却肥润的很。浓浓的明清民窑风实在喜欢，真心不舍得全摔碎，便偷偷留下一只私下赏玩，从未示人。
这次却不小心被发现，老友都饶有兴致地把玩了一番，也由此引出了瑕疵品这个话题。
一般而言，不同于工业生产的日用瓷器，手工陶瓷似乎并没有严格的检验标准一说。真要追求极致，就算把当年的官窑器拿来，也很有可能被今人定为瑕疵品，这一点从过往所有大拍标的中我们已经可以看到，即使皇家器物，完美无暇的也不多。因此，我们以工业制品的要求去看待手工制品，是没有意义的，就像电脑字体再完美，也无法与任何一件书法作品相比。
所以，当我们在手工陶瓷范畴里谈瑕疵，不是一个简单的对错，而是要看我们究竟追求的是什么。例如柴烧器，如果按柴窑来看，过火、落灰、淌釉都属于明显的瑕疵，但对于柴烧作品来说，却是最迷人之处。再如我们非常熟悉的永宣青花，苏麻离青沉积所造成的「锡斑」，也称「锡光」「银光」，不仅不能定为瑕疵，反而因其备受追捧，以至于后世历代瓷工苦寻仿烧了六百多年。
以觉山隐窑为例，器物首先要美。如果画面不漂亮，是绝不会在觉山隐窑的成品序列中出现的。同样，比例失衡、发色不恰当等，以普通标准衡量是没有问题的，但依然会列为瑕疵品。比如把粗犷的仿明器物，烧成仿清风格，就成了笑话，是我们无法接受的。
而诸如矿物釉中的极小料刺，又恰好出现在狮子的眼睛、梅花的芯蕊、服饰的花纹、山景的密林等处，只要不是特别严重或者面积较大，不会影响到整体美观和使用的小意外，则通常不会列为瑕疵品，反而认为这种老天赐给器物的独一印记，更为稀有。
此外，很多属于器物本身特性所致的「不完美」，我们也将不将其视为瑕疵。例如，胎土用泥不经酸洗提炼，可能会有微小矿点，只要不在主画面或不太明显，是可以接受的；手工淘洗的仿古胎土常见釉下的小凸起，尤其柴窑偶尔难免，气窑则不多见；直口杯碗稍有不正圆，也是手工器物特征，非明显变形，也不定义为瑕疵。
另一方面，手工制瓷工序繁杂，虽不至于七十二道工序，但产业链也相当长，每一环都存在着许多不可控因素。任何细小的闪失或不慎，都会决定了器物的命运，因为反映到成品上极可能就是大缺陷，尤其是很多工艺瑕疵在烧制完成前根本无法发现，所以确实难免存有一定比例的残次品。特别是柴窑，烧成率是很低的，说「一半人定，一半天成」也不为过。
像吸烟、落渣、惊釉、胎裂、缩釉、杯口明显变形等，都是在柴窑里很常见的情形，也毫无疑问都属于明显瑕疵。这些存在问题的产品，我们是坚决不会流通到市场上的，而是就地砸成碎片。像开篇说到那只杯子，算是仅有的例外吧。
总之，面对瑕疵品的问题，觉山隐窑一向是以不过分纠结的心态去看待，同时又尽量做到完美。而站在欣赏者的客观角度，自然是希望全品无暇，可究竟能不能接受和包容手工作品的「瑕疵」，只能由玩家自己衡量了。
记得一位相熟的老玩家说过：玩得久了，看得多了，慢慢就明白了真正想要的是什么，对的东西是什么样子，就不会太执着在瑕疵一个点上，否则很可能越玩越偏，错过了好东西。
