《大学》提出的“八目”之格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，修身是其中极为重要的环节。

修身，换句话说，就是自律。这种自律体现在我们生活、工作、学习中的方方面面。其中，日课是修身最直接的形式。

我们来看曾国藩的日课内容：

一、主敬（整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里；应事时，专一不杂。）

二、静坐（每日不拘何时，静坐片刻，来复仁心，正位凝命，如鼎之镇。）

三、早起（黎明即起，醒后勿沾恋。）

四、读书不二（一书未读完，断不看他书。）

五、读史（丙申年购《二十三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惮极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十页，虽有事不间断。）

六、谨言（刻刻留心，第一功夫。）

七、养气（气藏丹田，无不可对人言之事。）

八、保身（节欲、节劳、节饮食。时时当作养病。）

九、写日记（须端楷，凡日间身过、心过、口过，皆一一记出，终身不间断。）

十、日知所亡（每日记茶余偶谈一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。）

十一、月无忘所能（每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。不可一味耽着，最易溺心丧志。）

十二、作字（早饭后作字。凡笔墨应酬，当作自己功课。凡事不待明日，愈积愈难清。）

十三、夜不出门（旷功疲神，切戒切戒。）

由此可见，曾国藩作为理学家，也是实学的领袖人物，为了更好地实现其经世致用的理想，特别注重日常的修身，坚持做好日课。

曾国藩的修身要义是：

一诚。为人表里一致，一切都可以公之于世。

二敬。敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。

三静。心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。

四谨。不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一，有二是二。

五恒。生活有规律、饮食有节、起居有常。其“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”

而修身的最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。

确实值得我们认真思考和学习。

                                                （20190115）