第29、34讲 中国古代小说
一、萌芽期：上古到先秦两汉
上古到先秦两汉的古代神话传说、寓言故事促成了小说的孕育和形成。如《女娲补天》《夸父逐日》。
二、成长期：魏晋南北朝
魏晋南北朝时期，出现了志人、志怪小说，其情节结构比较简单、粗略。
1. 志人小说
指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。
志人小说按其内容主要分为三类：笑话、野史、逸闻轶事
代表小说：
《世说新语》——南朝宋刘义庆组织编撰
《西京杂记》——汉代刘歆著，东晋葛洪辑抄
2. 志怪小说
以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。
志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类：
（1）炫耀地理博物的琐闻：
《神异经》、《海内十洲记》——托名东方朔（西汉）
《博物志》——张华（西晋）
（2）记述正史以外的历史传闻故事
《汉武帝故事》、《汉武帝内传》（《汉武帝秘传》）——托名班固（东汉）
（3）讲说鬼神怪异的迷信故事
《搜神记》——干宝（东晋）
《列异传》——传为曹丕（魏）
《神仙传》——葛洪
三、成熟期：唐朝
唐传奇已有完整结构。唐传奇的出现，标志着中国古代小说的成熟。
唐代文言短篇小说，内容多传述奇闻异事，后人称为唐人传奇，或称唐传奇。唐代传奇内容除部分记述神灵鬼怪外，大量记载人间的各种世态，人物有上层的，也有下层的，反映面较过去远为广阔，生活气息也较为浓厚。
唐传奇大致分为三类：恋爱故事、豪侠故事、鬼怪故事
1. 恋爱故事
《李娃传》（《汧国夫人传》）——白行简（唐）
《莺莺传》（《会真记》）——元稹（唐）编撰
《霍小玉传》——蒋防（唐）
《柳毅传书》（《柳毅传》）——李朝威（唐）
2. 豪侠故事
《红线传》——袁郊（唐）撰
《昆仑奴》——裴铏（唐）
《虬髯客传》——杜光庭（唐）撰
3. 鬼怪故事
《枕中记》——沈既济（唐）
《南柯太守传》——李公佐（唐）
注：唐传奇多收录入《太平广记》。《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集，共500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事及道经、释藏等为主的杂著，属于类书。宋代李昉等14人奉宋太宗之命编纂。
四、发展期：宋元明
宋代的话本，明代的拟话本的出现，推动了古代小说的发展。
（一）宋朝
1. 传奇：多仿唐人小说，为文言短篇小说
2. 话本：白话短篇小说
宋代，随着说话活动的日益兴盛，在书场中流播的故事越来越多，而以口传故事为蓝本的文字记录本，以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等，也日见其多。后世统称为“话本”。
（二）元朝
章回小说（长篇小说）开始发展起来。
（三）明朝
拟话本：拟话本是明代兴起的短篇小说的一种创作形式，它是由文人模拟宋元话本而创作的。它与话本的共同点是它们都是白话小说；其不同点是拟话本不再是说话艺人说唱的底本而是专供人们阅读欣赏的文学作品。体裁与话本相似﹐都是首尾有诗﹐中间以诗词为点缀﹐辞句多俚俗。
代表作：《杜丽娘怒沉百宝箱》
1. 冯梦龙（1574年—1646年）：字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。明代文学家、思想家、戏曲家。
冯梦龙编选的“三言”代表了明代拟话本的成就，是中国古代白话短篇小说的宝库。这三部小说集相继辑成并刊刻于明代天启年间，约三分之一是宋元话本，三分之二是明代拟话本。
三言：《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》
2. 凌濛初（1580年－1644年），字玄房，号初成，亦名凌波，一字彼厈，别号即空观主人。明代文学家、小说家和雕版印书家。
两拍：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》
五、高潮期：明清
明清章回体小说将中国古代小说逐渐推向了顶峰。
1. 中国古典四大文学名著
《三国演义》（罗贯中，元末明初）：中国古代第一部长篇章回体历史演绎小说
《水浒传》（施耐庵集撰、罗贯中纂修，元末明初）
《西游记》（吴承恩，明）：中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说
《红楼梦》（曹雪芹，清）：中国古典四大名著之首，又名《石头记》、《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本。
2. 晚清四大谴责小说
《孽海花》——曾朴、金天翮著
《官场现形记》——李伯元著
《二十年目睹之怪现状》——吴趼人著
《老残游记》——刘鹗著
3. 其它明清小说代表作
《金瓶梅》（兰陵笑笑生，明）：中国第一部文人独立创作的长篇白话世情章回小说
《聊斋志异》（蒲松龄，清）：俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名文言短篇小说集
《儒林外史》（吴敬梓，清）
《三侠五义》（石玉昆，清）：中国第一部具有真正意义的武侠小说
《镜花缘》（李汝珍，清）
扩展书目：
《世说新语》
《唐宋传奇集全译》（上海古籍出版社出版，鲁迅校录）
《红楼梦》
《金瓶梅》
