一、
明朝是个有趣的朝代，有相貌独特的朱元璋、有被俘虏的朱祁镇、有沉迷炼丹的朱厚熜、有沉迷女色的朱厚照，今天主要聊一聊杀人如麻的朱棣。
提到朱棣第一印象可能是夺了侄子的皇位、郑和下西洋的倡导者，没想到他竟然还是个“嗜杀者”。
方孝孺不愿意帮他写诏书，他连诛方孝孺十族，门生、朋友亦不放过；朱允炆时期的忠臣，他都用些变态的手法将其杀害，找人轮奸其女眷、将人扔进锅里、剜去其全身血肉；到了后期性格更是诡异，因为点子虚乌有的小事，将三千名宫女处以剐刑，他还每日前去观看......
按理说他坐上皇位什么都拥有，该想着如何大展宏图，为什么会有这怪异的个性呢？
人的性格一大部分来源于他的原生家庭，我们先来看看他的成长史。
朱棣的母亲是一个普通的妃子，在嫡长子继承制的宫中，他顶多是个皇子。朱元璋建国后，担心臣子功高震住危害老朱家的皇位，把那些凡是觉得有歹心的臣子都给杀了。后期无良将可用的状况下，他开始培养朱棣。
朱棣在小的时候就随着朱元璋征战，他绝大部分时候都是在马背上漂泊，军人血色本就染了些嗜杀的品性，如果说他这一辈子做个驰骋四方的将领也不失为军人本色。
可命运不愿意他只做个信马驰骋的将军。
二、
由于朱元璋厚爱子辈，逝去后给明朝留下许多藩王。朱允炆即位担心藩王危害皇位，便开始削藩，削藩等于动了别人的奶酪，被削藩的亲王可能只能一辈子老死在封地随时等待皇帝的凌辱。朱棣不想面临这样的情况，决定做明朝第一个篡位的皇子。
朱棣的运气实在是好，篡位成功，成为皇帝，但这也是他嗜杀的开端，一切源于内心的“怕”。
破城那天朱允炆就消失了，朱允炆的下落一直是历史上的谜点，而这也成为朱棣长久以来的心病。他怕朱允炆哪一天突然出现反了他的皇位，他怕自己名不正言不顺被后世指责。
恐惧也会产生“滚雪球效应”，但是这效应但来的不是改变，而是杀戮。
朱棣像个缺失安全感的孩子被恐惧支配，他想到的是毁灭一切威胁他的东西，如：杀掉建文帝时期的忠臣、毁掉篡位记录、派人查找朱允炆的下落.....
一个人最可怕的不是内心弱小，而是内心弱小之人拥有强权，权力成为包裹自身的盔甲，制度只能约束强权之下的普通人，约束不了创建制度的人，朱棣就成为了那手握强权内心弱小之人。
也许在某一刻他疲倦过，毕竟在乱认生母后他为亲妈建了大报恩寺，感怀亲母的生育之恩，依托于物品的救赎只是诓骗自身的假象，不是真正的救赎。
三、
荀子说：“人性本恶”，那么朱棣本性是善还是恶呢？
当他带兵出征时，杀戮是他保得一方安宁必须付出的代价；当他被削藩时，推翻皇位是他想到的唯一手段。这是恶么？我想这是人性不得已为之的选择。
当他获得皇位，任由恐惧在内心滋生肆意掠夺他人性命时，这才是人性转变得开端。
当人拥有与内心无法匹敌得权力时，朱棣考虑得该是如何强大自己，而不是在意他人的看法，夺得皇位已是不争的事实。越是在意越是彷徨，彷徨使人心生畏惧，畏惧让人面目全非。
善恶往往在一念之间，普通人无法保持与恶的距离还会夺去他人性命，更何况身居高位拥有强权之人。
范仲淹曾说：“居庙堂之高则忧其民”，如果朱棣能时刻想起这句话，将“恐惧”转为“责任”也许是不一样的结局。
