短评
★★★☆☆ 刘勃老师早期作品，随着黑神话悟空掀起的这波西游热，以及各种对西游的解读，这部就显得有点过时了。
笔记
亦佛亦道，也就是非佛非道，是杂家。——杂家的特点就是成果和业绩都很难量化，什么评估，什么考核一来，不免就要糟糕。
从御马监到蟠桃园，管理对象从动物变成植物，基本算是平调。但这事儿猴子喜欢啊，也许它就接受了。至于猴子几乎一定会监守自盗，这个玉帝不见得是想不到，只不过相比各种人事上的摆不平，这个损失它情愿接受。古往今来这样的事例多了，——领导眼里，属员贪污当然不好，但和其他很多事情相比，这哪能算什么大问题呢？
才能不平等的人以平等的姿态合作，和谐一时还是可能的，但要长期如此，优势的一方恐怕得是圣人才行，——而猴子显然不具备多么宽广的心胸。
猴子散漫，对唐僧的清规戒律，繁文缛节常不免加以嘲笑，而照孟德斯鸠的说法，“没有比违反他人的习俗礼仪更得罪人的事了，因为这是蔑视他人一种的标志”。恺撒之死，不是因为暴君的种种独断专行，而是因为忘了在全体元老院议员面前起立。
不想被欺压（骑压），那去创自己的业吗？——不管你是不是想造反，没有政府的支持而能把事业做大，本来就是令人厌恶的事。
