《中国书法史-两汉卷》笔记（五）

一、汉代书法家

汉初相国萧何订《尉律》，对两汉正字、书法教育、书写水平提高起了决定性作用。善书者在入仕方面有很大的优势。

1、各有风范的士大夫书家

杨雄：成都人，编《训纂篇》，续《仓颉篇》，提出“书，心画也。”指出了书法与书写者性格及思想情感的关系。

陈遵：杜陵人，其书写尺牍为当时的人收藏，这是民间收藏书法的最早记载。

刘睦：善隶书、草书。

曹喜：善篆书，后人将悬针、垂露法归于曹喜所作。

杜操：善草书，雄峻有力。

崔瑗：善草书，著《草书势》，善篆书。

崔寔：善草书。

张超：善草书。

蔡邕：大书家。正定《六经》，刻碑石。传世有《独断》、《女训》等104篇。善篆、隶，存世仅《熹平石经》残石，且存疑。

王次仲：此人生卒不详，其事迹也有多种说法，传其以隶草作楷法，应不确切。

刘德昇：传其造行书，应不实。

邯郸淳：六体皆工，其古文和篆书影响最大，以小字为胜。

2、专精草书的西州书家

张芝：书法史上第一个流派——草书流派的领袖人物。精草书，号称草圣，传为今草的创造者。凡家中衣帛，必先写过字后再洗净使用。主张“匆匆不暇草书”，即不轻易下笔，下笔必须成为传世之作。

汉代的笔很小，蓄墨量少，书写字字独立，笔画不相连续。张芝改良了毛笔，能连绵写字，与左伯纸、韦诞墨并称。

在汉代，书家并不能因善草书而入仕，所以草书家对书法的专研更多的抒发情感和追求艺术美，而非功利，这是非常难能可贵的。

草书（今草）讲究萦带照应，字字连续以及周围形式布置。

张芝及其书法↓

在长安以西地区，还有一批草书家，有梁宣、姜诩、韦诞、田彦等。他们形成了草书的流派。

3、工鸟篆八分的鸿都门学书家

鸿都门学是灵帝以文学艺术与太学经学对抗的机构。专习辞赋书画，书法主要擅长鸟虫篆和八分书。

师宜官：尤善八分书，大小字皆精通。有《耿球碑》传为其所作，西晋时尚存。

梁鹄：善大字八分书。其人品不佳，备受士大夫攻击。传世有《孔羡碑》。此碑在清代评价不高。

鸿都门学对后世影响很小，其书法造作、僵化，很快湮没不闻。

二、汉代的书学

书法在汉代成为了自觉的艺术，相应的理论、技法、研究和批评著述逐渐产生。

1、许慎《说文解字》

许慎，汝南召陵人，于100年撰《说文解字》。《说文解字》是我国最早的一部字典，用六书理论系统说解分析字形。共9353字。原本已经篡改，今通行的是宋徐铉校订，称大徐本。

许慎的《说文解字 叙》是比较系统的文字发展史和书法史记载资料。

《说文解字》起到了解读甲骨、金文的桥梁作用，成就堪称不朽。

许慎和说文解字↓

2、崔瑗《草书势》

《草书势》是今存最早的一篇纯粹谈论书法艺术的文章。对草书的产生过程进行了推断，即在隶书基础上，由仓促紧迫简略而成。

他对草书的描述是由隶篆的静态转为动态美。并将草书的关键“持引不发”描述为“势”。而“势”也成为汉晋以后的一种文体。

3、蔡邕的书学理论

蔡邕著有《篆势》、《笔赋》等书法著作。

《篆势》对篆文的发展历程、字形特点、笔法、结构等方面进行了描述和赞美。

《笔赋》对毛笔的制作、性能、功用进行了描述和礼赞。其文重点对毛笔完成教化的功能进行了颂扬，而对艺术功能仅一笔带过。

4、赵壹《非草书》

《非草书》为杂文体裁，对西州草书热泼凉水降温。对草书趋于艺术化而失去适用性进行了批判。并强调天资学问的重要以及个人气质、个性对书法的影响。这也是书法批评史上第一篇重要的文章。

三、汉代的书法用具

1、笔：

传蔡邕著作提到：“惟笔软则奇怪生焉。”毛笔是中国书法最重要的工具。

在传说的秦将蒙恬造笔前的1000多年，商代就已经用毛笔书写了。

在河南出土的商代遗址就发现了毛笔蘸朱砂写的文字。而最早的毛笔则是楚国时的毛笔。古代毛笔细长且顶端削尖，可将其插在发间，便于取用。

汉代的毛笔多用秋冬的兔毫，也有狼毫、兼毫。且笔头可更换。

前文述张芝善作笔，东汉的制笔工艺已非常成熟，可达到尖圆齐健四德具备。

2、墨

新石器时代，古人已用天然矿石作为颜料在陶器上作画。

汉代的墨为圆形或颗粒状，放在砚台上用研子研磨。传韦诞作“合墨法”，改良了墨的工艺。

3、纸

两汉主要的书写载体是简牍和帛，但西汉时已经发明和使用纸。目前所知最早的纸是甘肃天水出土的纸质地图。另发现的查科尔帖纸是有字迹的古纸。

蔡伦用树皮为原料改进了造纸术，贡献巨大。后左伯对造纸术再次改进，生产出更适合书法的纸，堪称与蔡伦齐名。

4、砚

汉代的砚台多配有研子，典型的形式包括石板砚和三足圆形砚。

5、削

又称书刀，与笔以刀笔并称，用于刊削简牍上的错字。魏晋以后随着纸的普及而不再使用。

下一章将进入书法史上最辉煌的魏晋时期。