另一個原因就是我二大娘和我二叔的神技，一直在村裡村外的發揮著作用，特別是我二大娘，也是遠近聞名的。

我二叔前幾年因為肺癌去世了，我二大娘現在也七十多歳了。

我還真有要去學一學的衝動，怕失傳了，就是不知道自己有沒有這個緣分或者慧根或者德行夠不夠。

不過，我二佬嫲的神技，應該是免費服務的，包括我二大娘和我二叔，是積德的事，不是用來掙錢養家的，都是忙完農活抽空去給人看病的，可能是因為請的是各路神仙來給治病的，所以不能收費，更不能明碼標價，不像那些算卦的瞎漢或有殘疾的神婆要靠那個吃飯。

不過，我認為傳統文化和傳統技藝的傳承，肯定是在身體健全而且素質很高的人才裡面傳下來的，而且是不靠這些技藝吃飯的人才能更好地傳承和發揚，不靠這些吃飯就不會動壞心思，只是一心一意的愛好無怨無悔的付出。

傳給一些身體有殘疾的人混口飯吃，也算是減輕社會負擔吧，當然身體有殘疾的人，慾望比較少，心也會比較誠吧，一門深入，不會被常人的慾望所干擾，反而能學好用好傳承好吧。

當然，有人家要表示感恩給點東西也是可以收的，忘恩負義不懂人情世故的人還是少數吧，這叫感恩的心要有。

從這個角度來說，農村裡或江湖上或隱藏於民間的神醫的偉大，比中醫還要厲害，幾千年口傳心授，純粹的業餘的保護著生活在底層的貧苦的中華兒女。