今天课上，一个半小时就讲了一首诗，是真沉醉了。
孔子说“己所不欲勿施于人”，多多少少我是有此嫌疑的。《登高》这是我本人非常喜欢的一首杜诗，真的是情不自禁，也相信我的写生会学有所获。
所有的喜欢都不是没有理由。如果说一首诗歌有名句就不错的话，哪么这首诗真不知该有什么样的词语来赞美，因为句句都是名句，真的没有办法让人厚此薄彼。就用那句熟知的话来肯定它吧，《登高》被誉为古今“七律之冠”。
此诗作于唐代宗大历二年（767年）秋天，杜甫时在夔州。这是五十六岁的老诗人在极端困窘的情况下写成的。当时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘。杜甫本入严武幕府，依托严武。不久严武病逝，杜甫失去依靠，只好离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下。本想直达夔门，却因病魔缠身，在云安待了几个月后才到夔州。在此一住就是三个年头。而就在这三年里，尽管有人帮助，他的生活依然很困苦，身体也非常不好。重阳佳节，他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。望中所见，激起意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀，于是便有了这首千古绝唱。
古人很浪漫，今人恐有所不及。
春有踏春出游的清明节，秋有饮酒赏菊的重阳节。古人非常重视重阳节，尤其是登高的习俗。他们认为在天高气爽的九月登高能够让人心旷神怡、神清气爽，有利于身体健康，能够祛除病魔。在丰收的秋季，吃一点重阳花糕，那实在太完美了，取步步高的吉祥之意。如此美好的蕴意，怎能不受到古人的青睐呢。对重阳节，我们今天又赋予了新的意义，将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日，2005年被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录，也是对传统文化的一种追忆吧。
简单列举几句为人熟知的：王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。李李白“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。”易安“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。”卢照邻“九月九日眺山川，归心归望积风烟”。张可久“人老去西风白发，蝶愁来明日黄花”等等。西风、鸿雁、黄花、清酒也成为古人钟爱的描写重阳节必不可少的意象，多来写在这个重要的节日时候不能与家人团圆的相思之情，以及深秋时节的寥落之意。
现在，整理一下心情，让我们一起来读原诗：
登高
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
此诗一开篇就气象不凡，让人心生欢喜。“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。杜甫才是一代画师，画出了最美的景致。看看吧：迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟。从上到下，从高到低，有动静，有声有形，还有各种色彩的搭配。似工笔，似写意，似泼墨山水，又似油画一幅，怎么不让人驻足欣赏？
更妙的还有对仗之工整，乃后人推崇之典范。其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感，叹服不已。
接下去，诗人写道“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势，被人吟咏颂赞至今。
直到颈联，才点出一个“秋”字。“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。我们不妨引用南宋学者罗大经《鹤林玉露》评析此联十四字之间含有八意，即八可悲，如何理解？解读之深刻，莫不如此：
万里，地之远也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅之愁也；常作客，久旅也；百年，迟暮也；多病，衰疾也；登台，倍思亲也；独，孑然孤“独”也 。诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”尾联诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地登高望远，此时却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情自然也就不难理解了。
全诗以“悲”字为核心，贯穿全诗。诗人由内心伤悲到登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，由触景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景悲笔，悲情落笔，真是怎一个“悲”字了得！
可杜甫终究是杜甫，没有人能超越。同样是“悲”，他却写出了新的意境与情丝。诗人把重阳佳节，久客漂泊，多病独爱登台看到的秋景，概括进“雄阔高浑，实大声弘”的诗句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。可是这种悲，更见悲壮。。古代知识分子大多以“达则兼济天下，穷则独善其身”自勉，而杜甫有国家，有家乡，才有自己，这种家国情怀是刻在骨子里的。杜甫，无论穷达，都心忧天下，其思想境界之高，不愧被称为“诗圣”。
呜呼，疫情当下的今天，或许会给我们一些的感悟吧。
一首诗歌，几多深情。一堂课能让孩子们更好地读懂“诗圣”，感受家国情怀，我想无论如何是值得的。
