刘姥姥，实在是一个小人物。

曹雪芹开始提到她就说，“恰好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家”，芥豆即是指小草和豆子，小草和豆子都是最常见、最不起眼的东西，那这样的人势必也是最普通、最低层的人了。

识时务，既不多管闲事，也不看人脸色

刘姥姥是一个积年的老寡妇，因女儿出嫁后，孤独一人，方被女婿接来帮忙照看孩子。这刘姥姥是一个非常识时务的人，被女婿接来养活之后，她深知自己的后半辈子都要依仗他了，遂一心一计帮衬着女儿女婿过活起来。在女儿家的日子，她没有倚老卖老，对女儿女婿指指点点，过多地插手他们夫妻间的闲事，而且当女婿遇到难题的时候，刘姥姥积极帮助他解决问题。

我们来看一下当女婿因为生活的艰难在家喝酒找茬时刘姥姥劝说女婿这一段：

“姑爷，你别嗔着我多嘴。咱们村庄人，哪一个不是老老诚诚的，守多大碗儿吃多大的饭。你皆因年小的时候，托着你那老人家的福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢？如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人去拿罢了。在家跳蹋会子也不中用。”

在这段话中，刘姥姥面对生气发火的女婿并没有因为依靠人家生活就害怕的不敢吱声，只是一味看人脸色。她开口前先放低了姿态，叫人再生气也不能打断她的话，然后话里带锋，不动声色的批评了女婿自己没本事在家瞎逞能的样子。但这批评也是点到为止，在话语的最后还留有悬念的提出了解决问题的办法，让人气也气不起来，还迫不及待地想要知道这遍地的钱该怎么去拿。

果然，女婿听完刘姥姥的话以后就着急的问起该怎样想办法去拿到这些银子。刘姥姥成功的转移了女婿的注意力，让生气跳蹋的女婿开始静下来思考解决问题的办法。然而刘姥姥并没有马上告诉女婿该怎样做，而是循循善诱地说出“谋事在人、成事在天”，条分缕析地细数女婿和金陵王家的渊源，分析王夫人“如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的”，“要是他发一点好心，拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢”，并提出到荣国府打秋风这样的策略。

从这里可以看出，刘姥姥即使只是一个乡村老人，也绝不是无知愚昧之辈，她对外面的时事一清二楚，知晓人的性格、心理，她的女儿女婿这样的年轻人竟然不如她消息灵通、心眼灵活，可见之后在大观园里的闹出种种笑话都是她的一场表演而已。

女婿听出了刘姥姥的话里音，到此时竟反过头来开始求刘姥姥帮忙，刘姥姥见女婿已改变态度，这才开始摆出为人父母的架子，稍稍做大一些，讨了些脸面，最终决定由她带着板儿进荣国府。

刘姥姥一出场就让我们惊叹

如此一个乡村老妪，竟然有如此高超的谈话技术，句句语言充满智慧，她说出的每一句话都是在深谙对方心理的基础上，既不自高自大，也不妄自菲薄，于无形中转变了对方的态度，并游刃有余的解决了问题，可以说，把刘姥姥这样的人送到两军对战的战场上，也可以是一言退一师的烛之武。

点到为止，敌进我退，敌退我进这样的游击战术，原来村妇刘姥姥早已熟稔。

二进荣国府，刘姥姥的高光时刻

刘姥姥二进荣国府是她在红楼梦中的高光时刻，这一次，她将自己的智慧淋漓尽致展现出来，集知恩图报的善人、技艺高超的演员、未卜先知的智者于一体。让我们一起来看一下她的游踪。

刘姥姥这一次进荣国府的目的不再是打秋风了，而是感谢。上次她到荣国府打秋风是无奈之举，贫苦人家的生活总得过不是嘛，她从凤姐那里得到了二十两银子，正如她所说：人家拔一根汗毛比他们的腰还粗。二十两银子大约相当于现在的七千块钱，解了他们的燃眉之急。凤姐施舍的这二十两银子只是给丫头们做衣服的钱，她的这个无意中的举动，也正应了“幸娘亲，幸娘亲，积得阴功”最终救了贾巧姐。这一次刘姥姥还是先到了凤姐那里，然后见了贾母，见贾母时给众人说了一些乡野村事，刚说道抽柴草的故事就发生了火灾。这次火灾虽然不大，但却是一种盛极必衰、物极必反的暗示。

刘姥姥在贾府的第二日才真正开始游览大观园，她们的路线是这样的：林黛玉的潇湘馆——贾迎春的紫菱洲——贾探春的秋爽斋——在晓翠堂用了早饭——又回到秋爽斋谈了一会话——薛宝钗的蘅芜苑——缀锦阁行酒令——妙玉的栊翠庵——休息时误入宝玉的怡红院，第三日为贾巧姐取名，最后离开了贾府。这次游览的高潮是在缀锦阁行酒令，在这场酒席上刘姥姥刻意丑化自己成为众人的开心果，凤姐和鸳鸯是导演，刘姥姥是主角。

因为刘姥姥是社会底层的劳动人民，这些社会上层看不起她，觉得刘姥姥的言行举止与大观园有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿刘姥姥来开涮，取笑，以哄贾母开心，反映了当时封建社会等级分化严重。刘姥姥明知道大家是捉弄她为了逗乐，却还要装出一副笨拙无知的样子来配合，说明刘姥姥聪明、圆滑，心机深沉，想要讨好贾母，得到实际的好处。当然，这种圆滑里面包涵深深的奴性。

当闹剧结束后鸳鸯据向她解释后，刘姥姥说：姑娘说哪里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿……可见刘姥姥的大智若愚，精于世故，她对于凤姐和鸳鸯的捉弄，心知肚明，对于捉弄的目的，讨老太太欢心，更是心领神会，这也是刘愿意配合的原因，可见刘姥姥是个优秀的演员，优秀的社交砖家，更不愧是一名成功的笑星。当然，这一次虽然刘姥姥已没有乞求帮助的行为，但是却得到了更多的回报。

这场“笑”剧的背后包含着作者的悲悯与尊敬，同时，作者也透过了刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败进行了深重的谴责。

刘姥姥的第三次出场，感人肺腑

在贾家树倒猢狲散、落得一片白茫茫大地真干净之时，刘姥姥最后一次出现了，为了救巧姐她不惜变卖了家产，以年迈之躯到处寻找巧姐，虽然曹雪芹没有告诉我们巧姐的最后结局，但从巧姐的判词“留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狼舅奸兄”里边也能看出刘姥姥成了巧姐的恩人，也是贾府的恩人。

刘姥姥的出场虽然少，但每一次都令人印象深刻。她对身边每一个人的性情心理都体察准确，并能不动声色的让喜欢她的人更喜欢，让不喜欢她的人变成喜欢她。从爱的艺术上来说，刘姥姥是一个有爱的能力的人，她能爱自己，对自己有一个清楚的认识，既不妄自菲薄，又不自高自大，她能爱别人，这种爱是一种博爱，对所有人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也愿意提高其他人的生活情趣。

我们生活中的人际关系烦恼就是缺少了这种博爱的精神，既没有爱自我的能力也没有爱他人的能力，所以产生了人际关系的烦恼，进而产生了人生的烦恼，因为细想一下，我们人生的烦恼有90%来自于人际关系，比如和爱人、父母、兄弟姐妹、领导、同事、同学等等。

在心理层面上，一个人成功的关键就是她以何等方式同其他的人，同自己和周围的环境相联系。所以，若你有人际关系烦恼，不妨细细品读一下刘姥姥。