丰富、真实的人性是喜乐成长的沃土。

这便是耶稣论八福的教导精髓。快乐不会临到那些拒绝自己软弱的人身上，而是临到那些真正处于人类矛盾境遇的人。

思想以前，有段时间我自以为按照圣经的要求去做，比如做他人的榜样，比如讲正面的话，用圣经的话语教导人，不让别人看到自己的软弱，刻意通过自律和负面情绪作战，可看到他们一如既往地消极和裹足不前时候，感觉自己是那么没有力量。真的是当我隐藏自己的软弱时，一点快乐都没有。

慈悲的人之所以快乐正是因为他们不怕罪，无论是自身的罪还是他人的罪，所以他们能自在地给人怜悯。

前几天在想写作课的作业，关于回应那位基督徒诗人的信，为何我一点都不愿意回应她时，这句话很快进入到我的心里。诗人的抱怨，推责与人，看不到敬畏，看着就有些生气，哪里愿意回应她？

这句话，让我看到，我要向主求怜悯的心，以及愿意怜悯的心。

“为义受逼迫的人有福了。你们应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。”（太15：2）

耶稣不是说“等着看你在天国会有多快乐！”而是说“现在就在困苦中欢喜快乐，因为知道你们的报偿就快来了。“从这倒过来的观点来看，最大的喜乐源自于世上最大的困苦。

八福教导我们快乐不是独自存在，而是另外一些敬虔特质——谦卑、圣洁、使人和睦、勇气——的结果。