很长一段时间，我的头像都是他。
身为一个对世界深情似水又热爱调侃（戏）众生的妹纸。用宫崎骏爷爷创造出的原始样貌，森森觉得对不住自己插科打诨天赋秉性。某男性长辈看到如此风骚的头像后，劝我换了，理由是不良心理暗示。我大喜，原来您也看过《千与千寻》！
最终还是没换，理由是想提示自己心底住着位的无脸男。得到批准。
与文首那风骚头像不同的是，《千与千寻》原版中的无脸男。几乎没有发自内心嘴角上扬过，大多数时刻，他维持着人畜无伤的姿态，脸上永远挂着卑微的表情……这形容不恰当。那不是真正的脸，只是一副面具。一副深刻的“好人面具。”
真正的好人不需要面具，他们甚至不觉得自己好。唯有讨好者需要面具并标榜自己是好人。
心无存在感的人，刻意讨好他人以求存在，却辱没了关系和自我本有的价值。
真爱，怎会低到尘埃里。那不过是你为了留住他，而以自残形式伪装的讨好。
讨好背后，是深深的想要证明自己有用的动力，越标榜“我有用”，越彰显“我没用”。说出我爸李刚的孩儿，你自己是谁呢？
大多数人能够捕捉到这华名背后的虚浮，大多数也能捕捉到无脸男“好人面具”下的苦涩。因而对无脸男的解读中，十有八九个会提到自卑。
自卑是一个人的事，讨好则需要关系。
倘若无脸男这个角色只关于自卑，它便不会如此动人。
没有人喜欢和讨好者做朋友，更不要提恋爱。然而在关系里，我们或多或少讨好过
心碎的人儿，低到尘埃里的人儿，你强装出来的笑，刻意的示好，不惜自我压抑扭曲的一切，让自己内在积累着千愁万绪……以及，愤怒。当这愤怒尚不明显，而未来又似乎仍有希望。你在深夜叹息流泪，为何真爱仍未降临，你可曾知晓，这执念恰恰是对真爱最大的嘲讽。摸着良心说，当你讨好的时候，难道不是也在索取？
讨好将关系变成满足讨好者自身期待的工具。
越深刻的讨好，接受者的负罪感会越强，绑架越紧，甚至吞噬。
《千与千寻》中，无脸男收集大把河神留下的金沙，以诱惑青蛙，接着，吞了他。
吞噬是个奇妙的意象，热恋时人们会说：我爱你爱到要吃了你。长久的关系，却必须保持个体独立。
无人能为他人活一辈子。一付身躯背不起两条命。倘若真如此，必陷入自我沦丧。因而无脸。
中国满清时围观刑场者的老照片与无脸男做个对比，神色何其相似。
彻底的自我沦陷，很难，面具是个好东西，那是讨好者的最后一层自我保护，不要轻易戳破他。但你若拒绝讨好者的热情，则必然伤及他，且伤得比常人重。“我对你这么好，你如何还能负我？”这话耳熟不耳熟？女人或为怨妇，或为妒妇，或为白衣幽魂，或为红衣厉鬼。
男子呢？
泼硫酸的事件。想必都有耳闻。这并不是单纯的“若得不到，就毁掉”而是“哪怕毁掉，也要宣誓占有”——仍然是吞噬的逻辑。
面具上的嘴，不是无脸男真正的嘴。他的嘴长在胸口，这又是多么奇妙的意象——我的心要吃了你。
吞噬，我的心要吃了你。
为何是心。太匮乏。
匮乏到唯有用暴饮暴食来填补空虚的内心，唯有被众人拥簇才觉得自己有意义。
匮乏到即便狂吃一通，所有事物仍无法转化成能量滋养身体，只好堆积成臃肿的身体……
心灵的匮乏感受相同：真正的寂寞是在人群中。
终极的匮乏，是讨好者不计一切的付出，给对方他们自以为最好的东西，那却不见得是对方想要的。
倘若人压抑自己的真情实感，直至无脸、直至失声，他必然也失去感受他人真情实感的能力。又怎可能维系有滋养的关系？关系的萎缩，又加剧了匮乏的黑洞。
而关系……关系本身是最好的镜子。
始终无法忘记小千在拒绝无脸男后，伤心与愤怒的他化身庞大怪兽，狂暴的追逐千寻直到汤屋外。多亏有河神的丸子，也多亏千寻的慷慨。她让无脸男服下这催吐的泥丸后，污秽的呕吐让无脸男恢复了原本的样子。
匮乏者，当你因难熬的存在感缺失而在各类浅关系放纵，试图以酒精、药丸、性、幻梦来麻醉自己后。渴慕之人的拒绝，像针催吐剂，会让人将原本不属于自己的东西排出体外。且让你更趋近真实的自我。
于信息爆炸的今日，匮乏非但没有消减，反而严重了。信息本身可代替酒精、药丸和性来麻醉大脑，都市人面对工作生活中的种种问题，心生能力不足的焦虑，已是常态。
铺天盖地的段子、花边新闻和撕逼言论与肥皂剧效果相同，让你在本因受焦虑推动而进行深思时有充分的理由转移注意力。另一种方式，便是收集自己永远都难以实践或做到的榜单与干货文。阅读与收藏干货，却有种"知识助阵、我就能行"的虚假饱腹感。
孤独不等于匮乏，这个看法，我曾在弗洛伊德电影院分享过。结束后，立刻有听者围上来问我，该如何解决匮乏。我虽能明白对方因匮乏而生的苦恼，谁没有过呢？虽能明白对方渴望从我这儿迅速得到答案以解决问题的焦虑。只是……亲爱，心灵之惑是诸多疑问中，最不需要他人来回答的。你从我这儿迅速抓取的答案，会否会再度成为掩盖自己本性的障碍呢？
正如我们年少时，在渴望成长的急切期盼甚至父母高期许的压力下，会饥不择食阅读《成功人士必备的XX条件》《女神教程》《名校女孩XXX》。同样，努力奋斗，贪婪的吞下他人于自己成就赞美的眼光与掌声。这成就与能力，确是你的。我却想问，数年之后，这些教程与做人指导以及当年的掌声，是否真的弥补了那个叫做匮乏的洞？
故事的结尾，无脸男留在了钱婆婆哪儿的住处。
钱婆婆住在幽静的沼地。这里没有金银珠宝、山珍海味和热闹的人群。无脸男与千寻的另两位好友一起为千寻织就紫红色的祝福发绳。在女孩毕生的回忆中，都将闪耀着夺目的光泽。或许《千与千寻》的主线故事是关于女孩的成长，纯粹的心总倒出最富洞见的言论，当无脸男追随千寻去沼地的时候，同在汤屋工作的小玲问千寻为何还要带着无脸男。
千寻说：不能放他在汤屋，他在这里会变坏。
每个人心中都住着无脸男，他是人遗忘了的真实自我坍陷成的小黑洞。只要给他以抓取的机会，他便会无休止的吞噬。他为自己深爱的人织好头绳，也目送他离开。此段感情，即可了却。温柔的钱婆婆的居处，有茶和蛋糕，草药与暖暖的壁炉。如塔莎奶奶的梦幻庄园。
动画中，沼底，在只去不回的电车的末站。原本匮乏的无脸男，并没有因身处幽静之处而更加寂寞。或许因此，你能体会我说孤独和匮乏感不甚相同的原意，孤独，向内看，是置于心间的自成天地。向外看，是物我两相忘。
18岁时游塔克拉玛干，亲眼目睹夕阳落入苍茫大漠，烁金流火燃透灵魂，深意之处不可言诉。我心底仍有个无脸男，只是越孤独，越清晰它就在心底。这清晰不是思考的产物……思考者也并非能纯然接受孤独，他们不过因披着思索的外衣，而获得在孤独中多停留片刻的防御。
孤独难以忍受，不正是因孤独迫使我们更清晰的看清自己的全貌，包括曾被我们美化的欲求和期望。
多数人游走在匮乏和孤独的交界，一位朋友曾说，他总是在文字中得到最为触动人心的共鸣。若是见到作者，共鸣感反没那么深，我没即使说出自己的观点：文字较之于活生生的人，更容易成为投注自身期待的镜子。深深共鸣，是在他人的文字中照见了自我。
触动是真实的，却仍是只有我，没有你。直到我，能接受真实的你及自己。
为此，万分感谢心底无脸男的存在，匮乏，引我们照见孤独。
另，图片均来自网络。原作者联系我即署名。
