当大年初一的《西游·伏妖》上映后，失望、绝望交织的不如意之苦，读出潜埋暗线、如获伏藏至宝的欣喜都一并如涟猗般开始在观众间蔓延，扩展，传播，就如周星驰过往的所有影片一样，影评总是处于好、坏之两极间绝决地摆荡，很少有不痛不痒的淡然中间派。有影迷总结：一遍俗，两遍思，三遍哭，这就是星爷电影的最佳观影写照。
当我第二次走进影院，再次看这部《西游·伏妖》时，透过那些摄人心魄的特效，喧闹热烈的场景，美丑分明的人物，看见唐僧、悟空、悟能、悟净在贪嗔痴慢疑中的围困中如何伏妖，看见蜘蛛精、红孩儿、九宫真人、白骨精如何原形毕露，被摧毁、被降伏、被度化。细细咀嚼某些看似随意的台词，回味绵长，其乐无穷，终也算明白星爷电影票房高的奥秘，也懂得那些从“曾经有一段真挚的感情摆在我面前……”起，便一直忠心追随的星粉们的契合密意了。
“色如泡沫团，受如水中泡，想如幻阳焰，行如芭蕉层，识如魔术师，世尊如是说。”
这次，是个高明的戏中戏。唐僧梦境开场，如来颁奖给唐僧——终身成就奖。（演员才会获得终身成就奖，也说明演技高超），唐僧头上的奖品光环被乌云闪得断路，暗示妖精即将出场干扰捣乱。唐僧团队一路驱魔，都在演戏给妖精们看（唐僧表演驱魔前总说“我先补个妆”，假装是逃避，其实在暗示：我在演戏呢！唐僧的话 “我低调，我不说”“其实我是很聪明的”，都是暗示：我什么都清楚，我演给你们看的）。
一旦忘掉唐僧的提醒，堕入戏中，执戏为真，就又揭示出我们广大凡人的无明：在梦幻泡影的人生大戏中，执幻为真。在恩怨交织的爱恨情仇中，死去活来。我们没有智慧看见真相：无常、苦、无我。
曾经有心理学家认为：《西游记》就是一部用神魔故事来表现人类精神理解的著作，小说的唐僧师徒四人以及妖魔鬼怪代表着三个层次中的不同方面，猪八戒代表“本我”，沙僧代表“自我”，唐僧则代表“超我”．孙悟空徘徊于“本我”与“超我”之间．而妖魔鬼怪综合了人类精神的多个层次，虽然侧重于“本我”，但不乏“自我”和“超我”的特征，“理想的超我”。“游走的行者”．“人性的妖魔”。师徒四人是作者吴承恩精神世界、内心情感投射到现实存在的结果．其作品是作者“心灵游历”的外在体现。
曾经与自在家园合作过的道家内丹大家李谨伯（之楠）先生则给我讲过：《西游记》是一部完整的内丹修炼指南，比如，金箍棒就代表男性性器官，里面许多章节都写的是练习内丹的功法与步骤，“行住坐卧，不离这个”。
所以，《西游记》远不止86版电视剧的脸谱化、表面性的固化表达。正如一千个人就有一千个哈姆雷特一样，一万个人，也有一万个《西游记》，如果读过吴承恩的原著，就会清楚周星驰版的《西游》系列，是最为接近原著，最接地气，最人性化的表达了。
星爷版的《西游》系列，更多呈现了人性化的真实甚至暗黑，就像《伏妖》里，乌云密布场景居多，这代表妖魔鬼怪出没，也许，这还象征着人的光明佛性被障蔽，被掩盖。因为不了解无常、苦、无我的生命真相，于是，执幻为真，镜中捞月，被自己头脑编造出来的一个个泡影骗得团团转。就像九宫真人被唐僧问到：你的法术需要做得这么假吗？九宫真人说：真真假假，谁又说得清？
是啊，人性的复杂多变，人心的起起伏伏，情绪的喜怒无常，毕竟，我们是凡人，都活在苦中。《西游·伏妖》里，唐僧贪图虚名，多疑胆小，执着情爱，悟空暴戾、愤怒，凶残，悟能好色、多淫、八卦，悟净愚痴、阴险、鲁莽，无一不在世间八苦的火宅中。只是，西游是修行取经为目的，于是，一路上的困难与障碍，都是在自净其意的修心路上必须遭遇，无法逃避的必经之路。
雌雄同体、聚水、火、雷三体能量的三面邪佛九宫真人一出场，便点明：不能面对自己真心的，便是伪善。唯有随心随性，才可青春不老。片中，唐僧仍是“世间八法”的追求者，是心中装中“段小姐”却极力否认的口是心非者，他是修行者伪善代言人，是九宫真人要打击的对象，而有趣的是，九宫真人，本来就是法力通天的得道仙人，最终在显出本来面目时，也如怨妇般哀述：如来！我为你而生，这么多年，我在你身边，你可曾正眼看过我一次？再一次印证：情关难过。只要还有被认可被看见被夸奖的“贪爱”，便无法脱离轮回。这暗喻佛道之争，境界有殊。“随心随性”终被“明心见性”收伏。“修炼”终输给“修行”。如果没有良善的发心，没有心性上的调伏，功力再高，也是枉然。
九宫真人修炼的是随心随性大法，其实就是任性妄为，放纵自我，这也是其败下阵来，被打回原形的最深层原因。他营造的“随心随性大游乐园”，貌似自由、快乐、太平、祥和。事实上，修行路上，如果没有借孙悟空之口表达出来的“己所不欲，勿施于人”——戒律的约束，终无法达到定、慧之境，更无法涅槃。发露忏悔前的唐僧也如此，徐克说唐僧就是一知识分子，没有实修实证，22车经书，佛理上的巨人，实修中的矮子，又有何益？正如唐僧始终强调自己的“聪明”，终离般若智慧之境仍有距离。当唐僧终于可以承认内心的纠结矛盾与怨怼冲突时，孙悟空才与他冰释前嫌，真心联结了，真实地面对自己，看见自己如何在自己造作出来的泡影里受苦，就是每个修行人的必经之路。
好在，师徒四人，终是朝向明心见性、救度众生的誓愿与目标而行。这样的初心便让他们无论遇见怎样层次的妖魔鬼怪，在八十一难中，都可化险为夷、自度度人。这次，就算遇见法力强大的假佛九宫真人，内在的贪嗔痴慢疑被充分调动、启发、示现时，良善的愿力让他们终于面对真实的自己，降伏自心中的五毒之妖，逃过险恶劫难，“善时成佛与成仙，恶处披毛并带角”。邪终究压不了正，九宫真人和唐僧，可以被看作是混乱邪恶与守序良善的代表。邪者表面是快乐的，随心随性，肆意妄为，愚弄众生，为满足愉悦自己为目标；善者表面是痛苦的，因为要守清规戒律、良心道德、内心挣扎，以利益他人为首要目标。
有过痛苦，才能了解众生之痛苦;有过执着，才能放下执着;有过牵挂，才能了无牵挂。这是一种境界，凡人虽然不尽能做到，可是，朝着这个方向移动，逐渐在“正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定”八正道中，灭除苦及苦之因，修行，总会有成就。
红尘才是最好的修行之地，只有投入的爱过、痛过、伤过、绝望过、挣扎过，经历过尘世的喜怒哀乐，恩怨情仇，才会拥有真正的慈悲与智慧，生起菩提心、出离心，走上最终的证悟之路，才可真正行菩萨道，救度众生，自己尚未能度，何以度众？就像唐僧一片善意，要放宫女们生路时，被辱骂，被攻击，度化无明愚痴者，是需要智慧的。
这条路是非常痛苦的，我们都在这条路上。
纵观这个无明充满的人世间，“灵性游乐场”、各种高大上的“修行”群里，“九宫格真人”也不少，每天，朋友圈“九宫”里总是装着各种角度的自恋自拍修图照，复制粘贴各处转来的心灵鸡汤，仿佛一个高深莫测的开悟高人，以度化他人为今生使命，顺境时，演得当真，只是逆境现前时，就马上回归凡夫面目，“该干嘛干嘛”了，该嫉妒便痛骂，该愤怒便拿身边人先开刀，该贪婪便垂涎……
演着演着，便当了真。在自恋的泡泡里“逍遥自在”，只是不断刷屏的手指，在暴露着焦虑与不安，也透出了内在的声音：请你们看见我，请你们给我一万个赞，请你们认可我，请你们……一旦不被满足，便嗔心顿起，诋毁、中伤、抱怨、指责……就算这样方式的表达，心里也仍然在说：请你们看见我，请你们重视我，请你们认可我……如果无法如实接纳自己的所有面向，与自己和解，只愿戴着高大上的面具公示于人，你又如何能够真正被看见，被认可，被联结呢？此心不调伏，外敌无穷尽。
从究竟层次上，连“名色和合”、“真空妙有”都没看见，又如何可以破执、开悟？各种高大上的灵性标签也不过是执上加执，美化本不存在的“我”罢了，游戏，玩着玩着又当真了，看来，唐僧式随时提醒自己：去补个妆，才是王道。
不过，我一直认为生命的可爱之处就在于我们始终有得选：一直做虚假伪善的“九宫格真人”，直到被打回原形？还是不自欺，不欺人，不被人欺，走实修践行、转烦恼为菩提的明心见性之路？就像《西游·伏妖》片尾，悟空头上的紧箍咒，他原本是可以取下的，他却仍然选择戴上。
这么多年，没怎么看过他的电影。不过，从现在起，我尊称周星驰为星爷了，因为这些杂乱与真实，因为乌云背后的光明。
