【注释】
[1]笃：极端、极致。[2]芸芸：轮回，循环往复。[3]复命：回归原本的状态。[4]常：常态、规律。[5]殆：危险。
【译文】
极力做到空虚寡欲，彻底坚持清静无为，人们应当用这种心态去面对世间万物的变化，这样才能更容易接受和了解“道”。世间万物蓬勃生长，我以空虚寡欲的心态去观察万物发展变化的规律。
万物看似纷繁复杂，从“死亡”到出生，再从出生到死亡，最终都会回归于本源。回归本源称之为寂静，仿佛不再运动，而这种寂静就是回归本源的状态。回归本源的状态才是万物的常态，了解这种永恒的规律才能称得上明智。如果不了解这这样的规律胡乱行事，必会遇到凶险。
认识永恒的规律之后，就能包容一切；能包容一切，就能公正的对待一切；能公正的对待一切，就能获得了治国安邦的能力，有了治国安邦的能力进而更懂得自然规律；懂得了自然规律就了解了“大道”，真正了解“大道”就能终生不受苦难危害。
【解析】
老子认为万物是运动，其运动的轨迹呈环状周而复始，也就是循环论，循环论和递进论是哲学上对立的两个范畴，一般认为是递进论是正确的，循环论是错误的，其实这两种观点并不矛盾，在一个相对短的时间内观察，事物的发展是递进式的，在一个相对长的时间内进行观察，事物的发展就是循环式的。
比如每天日出日落为一个循环；四季更迭为一个循环；人的一生从无到出生，再到成长，最后死归于无，这也是一个循环；朝代的兴盛衰亡至更替是一个循环；某种生命的诞生至灭绝是一个循环；行星、恒星、星系的形成至消亡是一个循环；有理论认为黑洞会不断吞食物质，黑洞又会相互蚕食形成质量更大的黑洞，最终宇宙的物质都被压缩到一个质量无穷大的黑洞，再次形成奇点，再次大爆炸，这也是一个循环。站在每一个循环内观看，他都是递进式的。
庄子也提出了“物化”的思想，说人的身体是由各种物质（他大概指的是阴阳二气，五行等）合和而成，生时这些物质聚合，死亡时分散，但这些物质永存。今天我们知道他的思想是正确的，只是这个物质不是阴阳二气，五行等，而是基本粒子。组成我们身体的这些物质在宇宙诞生之初就存在，我们活着的时候身体中的物质会更换很多次，我们死后所有的物质将永存。有了这些宏观面的认知，再来重新审视我们的人生，也许会有不一样的觉悟吧。
今天是2022年5月15日，我爷爷昨天下午6点过世了，我内心非常难过，我想起了过往种种。在写这一篇的时候，联想起庄子的故事，记载庄子妻子不幸病故，他的朋友惠子前来吊唁，看见庄子敲击乐器在唱歌，惠子责问到：你的妻子嫁给你，为你生养孩子、孝顺长辈、贤惠持家，今天她死了，你不哭也就算了，怎么还唱起歌了，有你这样做人的吗？庄子说：你错了，他刚刚死的时候，我也很悲伤，后来我想明白了，我妻子没有出生前就气存于天地，出生后死亡又归于气，回归她本来的状态，这和四季更替一样正常，她虽死去，但仍安睡于天地间，这本是天命，而我竟悲伤哭泣，岂不是有违天命本意，明白了这个反而为她感到高兴。
如此我心便平静些许，我也终将离开这个世界，届时我希望自己能坦然如庄子心境：以天地为棺椁，以日月为陪葬的美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，不因天上的乌鸦或老鹰，还是地上的蝼蚁来吃食自己而存偏颇行为。
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