东邪西毒南帝北丐中神通,天下五绝的设定可以算是我看过的所有小说中最为精妙的,处处暗合五行,又不着痕迹,关于这一点,天涯、知乎上都有专门的讨论,这里只谈谈他们的武功。
东邪黄药师不但武功高强,而且奇门遁甲医卜星象无一不精,其武功路数非常之博,与其他四绝最大的区别在于,其武功多源于自创,洪七公的武功是丐帮历代相传,段智兴的武功是家传,欧阳锋的武功出自西域,而黄药师的武功似乎并没有渊源。除了诡异飘忽的身法,落英神剑掌是以变化取胜,而弹指神通和兰花拂穴手都是以指力和取穴见长。在江西,流传着一种传统的武术,便是以点穴见长,那就是字门拳的五百钱功夫。1987年中国客家武术协会出版了郭仪所著的《五百钱秘传绝技》,据谱文记载这套功夫为清代康熙年间武当内家一脉字门八法拳宗先师余克让传入江西,因学艺时先交五百文铜钱学点死,后交五百文铜钱学点生,而得名"五百钱"。是一种凭借指尖功夫,靠摸、拿、点、戳、弹、按等手法,依据子午流注进行点穴伤人和救人的武功,这套武功没有套路,都是活架,主要以练习明暗劲和手法灵活为主,这与黄药师的武功特点是很有相似之处的。
西毒欧阳锋除了用毒外,生平最厉害的武功就是蛤蟆功,这套功法非常霸道,发功时蹲在地下,双手弯与肩齐,嘴里发出咯咯叫声,宛似一只大青蛙作势相扑,全身蓄劲涵势,蕴力不吐,只要敌人一施攻击,立时便有猛烈无比的劲道反击出来。1998年,北京体育大学出版社出版了由释德虔法师等少林武僧花费多年时间编著的《少林正宗七十二艺》,并荣获全国图书金钥匙杯优胜奖,全国武术挖掘整理优秀成果一等奖等多项殊荣,德虔法师先后编著出版了《少林拳术秘传》、《少林正宗七十二艺》、《少林武术精华》、《少林医秘集锦》、《少林寺武术百科全书》等多部书籍,发行到美、英、俄、日等多个国家和地区,为推广少林武医禅文化起到了非常重要的推广作用,有“少林书王”之美誉,其书大多内容翔实可考,并且具有很高的可操作性,具有研究价值和实用价值,并且语言生动流畅,相较之下,所谓著作等身的范某某用不超过十句话写几十本所谓的武功秘籍,实在是云泥之别。而比之那位主持方丈大师,套用郭德纲相声的词:“大家看看新闻吧”。扯远了,说回蛤蟆功,在七十二艺中,蛤蟆功就在其中,是一种外壮硬功,以提高肌肉的坚实程度和爆发力为目的,在练功过程中,动作略像前些年流行的平板支撑,因形似一只跃跃欲试的蟾蜍而得名,主要联系腕、臂、肩的力量,和小说中排山倒海的强大推力的描写高度吻合。
南帝一灯大师的一阳指,乃是大理段氏一脉相承的家族武学,在小说中更是蛤蟆功的克星,就像本章开头讲的,西毒属金,南帝属火,火到金化,五行相克之理。但段王爷在射雕中的出场并不多,主要是给黄蓉治伤和帮助翻译九阴真经,一阳指在武功上的表现反而是王重阳,以先天功换得一阳指,羽化前以一阳指打伤前来夺经的欧阳锋。在公认的武功水平最高的《天龙八部》中(《侠客行》是玄幻,不在此列,越女只是一个隐喻,也不考虑),六脉神剑才是大理段氏最厉害的武功,一阳指只是六脉神剑的基础,萧峰等绝世高手也认为,一阳指只是一门极厉害的隔空打穴的指法。在现实世界中,真的有一套实战性很强的点穴功夫,和小说中有着千丝万缕的联系,让人浮想联翩,那就是两仪点穴功。像金庸小说大多数角色一样,大理段氏是有据可考的,最早可以追诉到郑伯克段于鄢的典故。关于大理段氏的历史,有兴趣可以百度,这里要说的是,大理段氏确实是武术世家,一直流传着一套功夫,叫做两仪拳。两仪拳又叫两仪点穴手,两仪阴阳指等。中国两仪文化研究院院长段保华,作为当代两仪拳的传承人、掌门人,虽然并非大理段氏一脉,但作为国家一级拳师、文华奖获得者,曾多次应邀到武警部队、中央警卫局、各驻华使馆及高校进行授课和表演,为推广这一传统武术做出了很大的贡献。被南怀瑾称赞为“胸中有海,指上乾坤”。该功法既能够通过指法指力打穴闭穴,阻断经络气血,又能够内气外放,疏通经脉,调整脏腑,小说中的一阳指,是在功法基础上加以想象和夸张,使现实中的武功更显神奇,更富浪漫主义情怀。
北丐洪七公,身为丐帮帮主,学成了丐帮帮主历代相传的两大绝技,降龙十八掌和打狗棒法。在射雕乃至神雕中,洪七公都从未亲自用过打狗棒法,天龙八部中,萧峰也从未用过,只有黄蓉、鲁有脚、耶律齐真正使用过这套棒法,而杨过只会招式,在雪山时替洪七公演示给欧阳锋看,而作为最具丐帮帮主代表性的萧峰和洪七公,更多的是使用降龙十八掌。关于降龙十八掌,期刊杂志和网络论坛上都流传着一个练习的版本,当然是穿凿附会,降龙十八掌真正的原型,笔者浅薄,并没有找到相对应的武功,但是根据书中的特点,真要找一个创作渊源的话,我想应该首推少林的罗汉十八手。书中对降龙十八掌的描写是刚猛迅捷,朴实无华,注重实战,其名称多来自于《易经》。而罗汉十八手,亦是没有华丽的外在招式,仅有十八个技击手法,二十四个工作,以最简单有效的方式去攻击敌人,同样具有刚猛强健的特点,而其中“一条椽、硬开弓、僧敲钟、巧韧针”等招式名称,则大多来自于生产活动的实践中。举个简单的例子,射雕中郭靖初学降龙十八掌,学的是一招“亢龙有悔”,书中对这一招的描述是“左腿微屈,右臂内弯,右掌划了个圆圈,呼的一声,向外推去”,非常简明,而罗汉十八手中的第一招是“一条橼”,具体打法是左腿向前迈步成左弓步,同时左手向上向外做招架状,右手向正前方打出,同样简单明了,朴实自然,却非常实用有效,这一招你要是出拳呢,它就叫拳法,你要是出掌呢,大可叫它掌法。所谓天下武功出少林,金庸先生在创作降龙十八掌时,是否参考了罗汉十八手的招式特点,进行艺术加工和再创作,恐怕只有金庸先生自己知道了,这里值得顺便一提的是,不管是之前写完的,或是之后要写的,均是一家之言,纯属个人揣测,如果你觉得不对,大可向金庸先生请教,我可不敢像六神磊磊大神那样言之凿凿,毕竟“子非鱼”。
最后说说中神通王重阳,天下五绝之中,这位王重阳在历史上可谓大大有名,是北五祖中最为真实可考的人物。全真道虽然主张性命双修,但也有很大区别,简单来说,南宗主张先命后性,而北宗的修炼方法先性后命,所以成吉思汗向长春真人问及长寿之道时,丘处机才以止杀劝之。权且不论二者哪个更高妙,单就气功修炼而言,显然王重阳一脉是有劣势的,练功周期太长,可能心性还没有澄静,功夫还没练到,就已经阳寿将尽了。这也是为什么后来杨过去全真派学习玄门正宗时,进步很慢,也不爱学的原因。全真七子也因为每个人都有心性上的缺点,直到神雕后期,也依然不能成为绝顶高手。但这门功夫一旦练成,那就不是练武而是修真了,王重阳三十多岁才开始练武,且只将先天功练到第二层,便已经是天下第一,用小说中周伯通的话,王重阳若多活几年,将先天功练至大成,几招之内就可打败四绝,金轮法王撑不过十招。王重阳的先天功便是由心性入手的全真北宗内丹心法,可以说与九阴真经一脉相承,这也是为什么王重阳可以抵挡九阴真经的诱惑不去修炼的重要原因之一,两者本质上是相同的功法。