只因为我是个歌者才能走到你的面前 ——《吉檀迦利》之旅你是神性，而我是努力接近神性的一个人，为什么开头说要懈怠一会？因为我们在努力的时候，向神跟前靠近的时候，烦躁的时候，我们就应该休息一会，静一会。为什么“我的工作变成了无边的劳役海中的无尽的劳役，”在工作时，你会感觉到很累，找不到神性的时候，那么你的工作就成了无边的劳役海中的无尽的劳役了。人生活中也是要休息的，你可以休息，但是一直休息就会变成劳役，休息一会就可以了，不要休息太长时间，我们要休息归休息，努力学习归努力学习。

这些花朵虽然不好看，配不上你的花冠，但是他们一直在努力的配上你，手采摘的痛苦来抚养他，每一朵花都是独一无二的，有芳香的，有五彩缤纷的，有美丽的，就像每一个人的优点，每个人的优点都是不一样的。他可以用来礼拜，他的颜色不深，香气也很浅，但可以用来礼拜如果不快一点，就没有时间了，不能老了再学习，因为老了的话，就会黑发不知勤学早，白首方悔读书迟了，用自己剩下的时间，来学习更多的知识，让每一天都充满阳光，让每一天都有意义，不要虚度每一天，今天努力了明天就会轻松，如果你每一天都放纵，那么迟早有一天你会后悔。

每一个人身上都有属于自己的美。诗人的虚荣心会诱惑诗人用第二姿态来歌唱，为了赢得掌声，获得观众赞美，他为了歌曲添加了许多，却离神性越来越远，每一个人都会有不一样的美，但要展示出来，要让别人看见，我们不要介意别人看你不好的眼光，一定要坚持，让自己展出最好的美。现在的这个社会，都是注重外在美，其实内在美才是最美的，我们不要只看外在美，要看内在美，外在美好内在美不好就是虚假的。在行走的路上，外在的东西可以消失，而内在的才是最重要的，只要内在美好，做事情一定会成功，不要只看外在美，要多看看内在美。

现在的我们应该融入到世界里，不应该总是保护在属于我们自己的象牙塔里面。这一首诗里和上一首有一点共同点，也有不同点，共同点是都要卸掉自己的装饰，不同点是前一首在与神性对话，而这一首是让孩子们走向外面的世界。有些同学还在他的舒适区里面，他们的格局就像坐井观天里面的青蛙一样，只能看见四角的天空，离开舒适区的人，就会想大鸟一样，能看到广阔的天空。成长要学会很多东西，人活着就一定要努力学习，不要只待在自己的舒适区里，这样只会让你越来越不好，要多学习，学习更多的知识，只学习能改变命运，学习能让生活轻松起来，让自己变得有学问，自己就会学到很多知识了。

放下自己沉重的躯体，每天带着自己沉重的躯体一定会很累，我们不是自己的躯体来接受沉重的一切，难道那些残疾的人不配拥有珠宝吗？我们沉重的躯体被我们扛着，会很累，我们不光要看着沉重的躯体，我们要靠我们的双手，双手可以做我们想做的事情，而躯体不能，当我们在乞人时就是你背着躯体在乞人，当我们用自己德手时，不用背着躯体。不要在双手不干净的情况下接受别人的礼物，而我们接的是神性的礼物。

神性就像荷花一样，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不管怎么，他都是谦卑的，他不会因为什么而变得骄傲，只会在大千世界的淤泥里看见他，他永远不会找到的神性，只会找到自己的，傲慢的人群中是看不到他的，只有谦卑的人才能看见他发现他找到他，就可以拿作业来说，傲慢的人会想，这么简单的题不做也行吧，但谦卑的人会想，我这次一定要把作业做完，最好，做整齐，让自己每一次都做好，让每一次都比上一次好，一次一次变好这才是进步，这就是他们的差别。