要去了解有关影响力这个全部的问题，经验的影响力、知识、内在和外在动机的影响力——要发现什么是真，什么是假，要看清在所谓的虚假中的真实——这一切都要求有深刻的洞察力、对事物如实深入内在的理解力，难道不是吗？
毫无疑问，这个全过程就是禅修之法。
就像美是必需的那样，禅修也是生活之必需、我们每天的存在之必需。
对美的洞察、对事物、丑陋的敏感就和对美的敏感一样，是基本的——去看一棵美丽的树、夜晚可爱的天空，去看当太阳落山、广大的地平线上云层的聚集。
对美的觉察和对禅修方法的了解，这一切都是必需的，因为这一切就是生活，就像你也要去办公室、要吵架、会痛苦、会有永久的紧张、焦虑、会有深深的恐惧、爱和饥饿。
现在对这个存在的全部过程的了解——各种影响力、悲哀、每天的紧张、权威的见解、政治的行为等等——这一切都是生活，对这一切的了解和使头脑自由的过程就是禅修。
如果一个人真正理解了生活，就始终会有禅修的过程、始终会有沉思的过程，而不是关于某件事的沉思的过程。
去觉知存在的这整个过程、去观察它、冷静地进入它并且摆脱它，这就是禅修。
