☆迎风阁碎语——王阳（116）
●迟到的惩罚算惩罚吗？迟来的报应算报应吗？
杨坚英明的前半生，雄才大略，伟岸辉煌，但他选错了接班人，隋朝短世而亡，这算是对他过错的惩罚吗？可他早已亡归天国，知道什么呢？杨广诡取皇位，暴政苦民，被缢而亡，可他终归当上了皇帝，而且在位十数年，算赢家呢，还是输家？历史的节奏太漫长，数十年甚至上百年才有的报应，能算报应吗？这样的报应，你在乎吗？
☆迎风阁碎语——王阳（117）
●古代发明户籍的意义就是世袭
千百年来的户籍制度，其根本意义就是世袭，世袭你家庭出身赋定的身份和地位。古代有兵户、乐户、农户、匠户、马户等，分得很细。生在兵户，你天生就是兵，生在乐户，你天生就是乐人，当然生在贵族，你天生就是贵族。现在社会进步了，依附在户口上的赋定已经很少了，而且通过努力也可以改变。比如你虽出生在农村，也就是农户，但你完全可以通过努力变成北上广的户口，你的后代也就可世袭该户口了。
☆迎风阁碎语——王阳（118）
●机器人的思想，将是下一个意识形态防范的主阵地
机器人会有自己的意识，否则不叫机器人。问题来了，机器人的思想意识会不会是反动的呢？当然会，而且他的学习能力可比人强百万倍呢，更容易产生反动思想。所以，意识形态的防范阵地从过去的报纸电台，到现在的互联网，下一个重要战斗领域就是机器人。我们要保证机器人的思想不被污染，不乱想不乱说，还得让他爱国，让它想我们让它想的,说我们让它说的。
☆迎风阁碎语——王阳（119）
●总讲古代苛捐杂税，现代社会民众却无税了
古代每一个朝代没落的后期，民众造反都有一个共同的理由，就是苛捐杂税不堪重负。进入现代社会，公共机构、公共开支其实更多了，公众却感不到税负的压力，那税去哪儿了呢？两个渠道:一、税的担子主要落于企业的肩上了，民众个人基本无需操心。二、不断发增发的货币代替着税收的功能，而且是主要来源，不像古代金银货币得实打实的收。现代货币贬值部分就相当于缴税了。
☆迎风阁碎语——王阳（120）
●开放才能包容，包容才能自由，自由才能创新
大家都想创新，渴望创新，尤其看到别人异想天开的创新，居然还成功了，更是眼红心急。但什么限制创新呢？是自由度。自由度又需要包容度，因为有的人的自由可能往往很另类，也许会让你很不舒服。那又如何提高包容度呢？只有开放，开放的心态，开放的实质行动。玻璃墙，弹簧门练就不了一颗真正包容的心。
