从古至今，普通人想要改变命运都是一件不太容易的事情。从这个角度而言，中国古代科举制度的诞生，应该是人类历史上具有划时代意义的事情。可是，因为封建制度本身的腐朽性，科举制度设立的初衷越来越远。原本用于选拔人才的制度，反而变成了扼杀人才的机器。
尽管如此，当历史的车轮行驶到现代社会，国家级的考试——高考，依然是很多普通人改变人生命运最好且最重要的机会。失去了这次机会，普通人想要再次实现逆袭，会更加困难重重。然而，物竞天择，适者生存，普通人真的想要改变命运，并不是不可能的事情。
那么，关于改变命运？唐代高僧的这首千古绝唱会告诉你答案，诗中14字堪称至理名言。这首诗就是唐代高僧黄檗(bò)禅师的一首劝世名诗《上堂开示颂》。全诗如下：
上堂开示颂
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
深受唯物主义教育十几年，很多中国人都变成了无神论者，什么也不信。照此而言，人们应该越活越充实，越活越从容。可是，在当下社会，人们的物质生活越来越丰富。与之形成鲜明对比的，却是很多人的精神生活，变得越来越空虚，越来越焦虑，越来越迷茫。
很多时候，“什么也不信”并不见的就是一件好事。什么也不信，人们就不会心存敬畏，就会不断地突破道德底线，做出一些连人类自己都无法谅解的事情。从这个角度而言，这些所谓的唯心的“佛法教义”，并不是全然没有用处，就像黄檗禅师这首用于劝诫世人的禅意诗。
作为佛门禅宗的一代高僧，黄檗禅师写下这首诗偈，原本是为了表达自己立志修行的决心。然而，诗作后两句却道出人们面对困难时所应采取的正确态度。这两句诗堪称千古绝唱，可以说人人皆知。由此看来，佛法教义并非是雾中花水中月，而是源于世俗社会的至理名言。
诗作前两句“尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场”是说：人们要摆脱尘世俗务的烦恼，并不是一件很容易的事情。就像拉纤一样，必须要拉紧绳子、俯下身子，使出很大力气。其中，“迥脱”，指超脱；“紧把”，指紧紧握住。这两句简单直接，通俗易懂，却写出了一代高僧立志修行的坚定决心。
诗作后两句“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”非常有寓意。禅师采用反问句式，用梅花不惧严寒，反而芳香扑鼻的自然景象，来比喻自己通过艰苦摸索，最后顿悟禅机，到达至高境界。这样的反问，表达了诗人劝诫世人，为人做事一定要有梅花一样的品性。
古往今来，梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，一直都是文人们争相吟咏的对象。在此诗中，作者同样也是用梅花来象征一种精神。然而，这种象征本身充满了人生哲理。佛法讲因果，经受的“彻骨寒”是因，最终得的“扑鼻香”是果。这种因果上的联系，对世人而言，要更加具有说服力。
人们活在世上，还是要信点儿什么，还是要心存敬畏。这样，人们做人做事才会有底线。事实上，精神上的自我约束力，其力量要远大于法律的威严。就像普通人的逆袭，根本没有什么捷径，关键还是在个人精神上的自律自强。从这一点而言，佛学的伟大就是在精神层面上让人类成为强者。
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