爱美之心，人皆有之。这里的美，是自己的，也可以是他人的。人人都爱美，上帝却坏坏的，不把人一次性地造得都美，故意让人有的暗自得意，有的平生嫉妒。这也是上帝的聪明狡滑之处，如果他用一个现成的模子，把人都制作得很美了，自然方便，但世界上没有了美与丑的区别，也就没有了斗艳争宠，他呢？自然少了受膜拜的收入。
美人其实专指美女，与男子无关。美女又似乎成了女子的代表，这令人愤慨，却是事实的存在，古今一样。古代女子要博上位，得与皇帝老儿挂上钩，或者与才子有交集。这时，美是入市的门槛。所以中国的女性史，其实就是美女史。那些相貌平平的，很少能入历史的法眼。现在呢？各种媒体上，大凡女子出场，非美即艳；相貌平平难起胃口的，出镜的很少；有碍观瞻影响市容的，亮相的更不多。于是，大婶老太也摆出个娇模样，成功人身边总傍着个“妩”媚娘。
人不可貎相，美人也不能代表着人美。现实生活中，绣花枕头的多，“美人心计”的也不少；貎美而德馨的一定不比其他的种类多。可我们为什么独爱美人这一种？这从根本上说，还是我们以貎取人的意识在作怪，我们对女性还是着重于容貌。女性没有与男性有真正意义上的平等。
大概是恶毒的钱钟书说的，丑女子学习一般刻苦，她在用学习躲避众人的眼睛，用成绩来树立自己的信心。事实也不尽然。倒是一些貌美的女子工作要更卖力，她担心别人怀疑她是绣花枕头，是凭姿色博上位获得成就。而我们见到更多的是，看似平平的女子凭自己的能力打拼出一番广阔的天地。她们获得与男子一样的成就，却付出了比男子更多的努力。做女人真难。
阳台上，只让美女站着风光，这是媒体惹的祸，也是我们的封建思想余孽在作怪。如此循环，终成怪相。于是一些想露脸的不惜花重金整容，让别人一睹再睹；对女子美的苛求渴望也渐渐成了公众普遍的心理。因为普遍，我们便觉得天经地义、不容置喙。皇帝的女儿一定漂亮，因为有美丽的种子；整容者的女儿可不一定美丽，因为我们整得了容整不了DNA。所以改变乱相，必须改变的是人的观念。
可喜的是，努力的仍在努力着，她们不在乎外在的美与丑，她们不愿意做他人的依傍，她们是人中之凤，她们是大美。
