昆德拉说，除了身体上的痛苦，其他痛苦都是三观导致，都是自找的。
这个说法毫不奇怪，无数哲人说过类似名言，比如影响情绪的不是事情本身，而是自己对事情的解释（美国心理学家埃利斯）；人不是被事件所困扰，而是被其对事件的看法所困扰（古希腊哲学家埃皮克迪特思）。
为什么大家喜欢苏轼？因为苏轼“不以物喜不以己悲”，“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡”！
此心安处是吾乡，就是与这个世界好好相处，别管这么多事情是顺还是不顺。
焦虑情绪是我们体验比较多的，可以认为包括别人引起的和自己三观引起的。外因通过内因起作用，当然板子最终一定打在自己屁股上，这就是哲人说的自我负责的含义。
问题在于，现实生活有时不能不为别人事情焦虑，自寻烦恼一定的，比如老人和孩子问题。
我们不能替代别人生活，这个在老人家进入衰老期最为现实。
老人上了年纪，会身体不好，缺少陪伴，我们能做的就是尽力而为，有多大能力出多大力，比如请个好点保姆照顾，经常看望问候，时常打个电话，遇到问题咱就处理问题。
我们不能因为自然规律而焦虑不安，谁的生活谁自己过，没有谁有资格替代别人，哪怕是父母。
同理，我们也不能替代孩子过孩子自己的生活，“为你好受不了，啥都有没自由”，试图替代或者主宰孩子生活，都是利令智昏。
比如，每到毕业季，都是史上最难找工作一年，恰巧自己孩子毕业找工作了，一定会有焦虑，这是人之常情。
但是，切莫让焦虑情绪笼罩了自己，控制了自己，做自己能做的，缓解自己焦虑就行，除非孩子主动让父母帮助，否则过分焦虑就是自找的。
孩子无论能力大小，都知道找工作是自己事情，能力大些找好一些工作，能力差些找标准低一些工作，这和找对象类似，自己什么水平自己很清楚。
家长摆不清位置，昏昏然要求孩子，只会胡乱应对，只会添乱添堵，其实不过一句话，“需要我帮忙做些什么吗”？
需要，就尽力帮助，不需要，就忍住焦虑，做自己能做的事，做个甩手掌柜不香吗，别自恋懂得比孩子多，你可能差得多。人活着不能没有痛苦，不能没有焦虑，不能没有郁闷，你看心理学家眼中的焦虑、抑郁、创伤等等，恰是人生必需品，这才是真实生活。
我们不是去除这些负性消极痛苦，而是看见它，接受它，缓解它，友好它，善待它，欢迎它，祝福它，从势不两立到和平共处，乃至一体两面，不分彼此。
认识清楚自己能力多么难得，厘清关系界限多么重要，多少无谓焦虑都是自找的，还会怪罪到别人身上，低调点示弱点真诚点做人，此心安处是吾乡。
