原以为《南国之春》是写小情小爱的故事（封面是朦胧的江南景色之中有一对相依的男女），或是在某个行业努力奋斗的故事（在腰封的推荐写着“每个在生活里深深扎根的人都会活成一株崭新的牡丹），可这些似乎都误导了读者。
《南国之春》中收编了湖北省作家协会主席，武汉文联主席、武汉大学文学学院教授李修文的三篇小说分别是《南国之春》《到祁连山去》《七月半》这三篇读下来都有一个共同特点——和死亡有关。
《南国之春》讲的是“我”因疫情被困老家，意外有到三十年代的手抄本《南国之春》，让我想起了那段尘封的往事和我曾经爱慕的女子——许白杨。那是个不简单的女子，她是个刀马旦，是个得了渐冻症的病人，是凭借一己之力捣毁气功骗人团伙的“英雄”，她跳河而去，留下一团迷雾。她真实存在过吗？“我”有时也不得而知，也因她的指引，“我”选择逃离现在的环境。
《到祁连山去》“我|”是谁？王忍东早就知道，可他还是希望“我”就是王朝，是他死去儿子还魂来看他，因为他知道他儿子的死，是沈东生为了自己而设下的局，他不希望我再去沈东生那里送死，他也知道邝冬梅是为了钱，而和他一起去祁连山，可他还是愿意在邝冬梅病了时，去照顾她，等她好了，一起去祁连山。这也许就是空巢老人的悲哀！
如果说前两篇是聊斋有点勉强，那么第三篇的《七月半》应该可以肯定说是像聊斋了：一条蛇，一个人都就小满，人养了蛇，蛇见证了人的起起伏伏，他们是兄弟，死了也不会忘记。七月半是传说中把门鬼打开的日子。而那条叫小满的蛇，总是在这天，希望回到人间找到那个叫小满的人。而这故事里有引入了很多社会现象，过度开发，地产的兴衰，自媒体的盛兴等等。
而作者是这样评价这三部小说的：《南国之春》不过是一场招魂，是一座埋葬了微小之事的衣冠冢，却也在提醒着我，让微小之事得到祭奠，说不定就是天大的事。而《到祁连山去》小说里活着的“我”也好，死去的“王朝”也罢，都曾经又或者正成崭新的牡丹。《七月半》让我知道，那些游魂般的缺席者，从未打我身边离开过，他们一直在出发，却从未抵达过任何一个目的地。他们一边试图闯进世界，一边又用深思熟虑的麻痹着自己。
只要我还在写作中感受到自己的无能，我就就当记住：那个被未发生之物魇住了的人，那个被自己亲手做的怪物吓破胆子的人，不是别人，其实是我自己。
这是作者在《南国之春》自序中的一段话。希望对我们都认识到，生活中让我们感受恐慌与害怕的，永远是自己的想法。勇敢面对生活，成长为一株崭新的牡丹。
