2017读书观影之1            2017年1月4日星期三

《少有人走的路：心智成熟的旅程（白金升级版）》美M斯科特派克M Scott Peck    于海生译     中国商业出版社      2013.10

喜爱指数：9/10

第一部分    自律

除非存在智力障碍，不然只要花时间学习，就没有什么问题解决不了。

许多人都没有付出足够的时间和精力，去解决知识，社交，心理方面的问题。。。30

神经官能症患者为自己强加责任，人格失调症患者则不愿承担原本属于自己的责任。37.

“神经官能症患者让自己活得痛苦，人格失调症患者让别人活得痛苦。”也就是说，前者把责任揽给自己，把自己弄得疲惫不堪；后者却责怪别人。40.

要正常生活，生气是一种必不可少的反击方式。从来不会生气的人，注定终生遭受欺凌和压制，直至被摧毁和消灭。63。

最好的决策者，愿意承受其决定所带来的痛苦，却毫不影响其做出决策的能力。一个人是否杰出和伟大，视其承受痛苦的能力而定，而杰出和伟大本身，则会给人带来快乐和幸福—表面上这是悖论，其实不然。佛教徒常常忘记释迦牟尼历经劫难的痛苦，基督徒也每每忽略耶稣济世的幸福。耶稣在十字架上舍生取义的痛苦，和释迦牟尼在菩提树下涅槃的幸福，本质上并没有不同，都是一枚硬币的两面。74.

第二部分   爱

坠入情网，是人类内在的性需求与外在刺激发生作用时，所产生出的典型的生理和心理反应，其意义在于增加人类的生殖机会，促进物种繁衍和生存。86.

真正的爱的本质之一，就是希望对方拥有独立自主的人格。105

爱绝不是无原则的接受，也包括必要的冲突，果断的拒绝和严厉的批评。109.

真爱的目的永远都是促进心智的成熟，出于其他目的的“爱”都不是真爱。112

真正的爱是自主的选择，无论爱的感觉是否存在，都要奉献出情感和智慧。114.

体现关注最常见、最重要的方式，就是努力倾听。116.

人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。131

爱的最大风险之一，是发生冲突时的指责和假谦虚，即我们常常以爱的名义去指责所爱的人。145.

动辄与所爱的人发生冲突，多半是以为自己在见识或道德上高人一等。真心爱一个人，就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。146.

富有爱心的人，经常处于两难境地—即要尊重对方的独立性，又渴望给予对方爱的指导。勤于自省（自我反省，确认自己的观点是否有价值），才能走出这种境地。146

想让别人听你的话，就要采用对方能理解的语言；想让别人满足你的要求，要求内容就不能超出对方承受的限度；想让对方有所进步，首先就要进行自我完善，这样才能找到沟通的最佳契机和方式。148.

精神分裂症患者d母亲往往是典型的自恋狂。自恋的人无视别人的存在，只把别人当成自我的延伸。他们没有感同身受的能力，从不去体会别人的感受，也不具备为他人着想的能力。患有自恋症的母亲，对于子女的情绪和状态，无法做出正确的回应，对他们的需要也不加体会。157

第三部分    成长与信仰

心智成熟，其实就是从小宇宙进入到大宇宙的历程。

爱的本质是拓展自我，而爱的风险之一，就是必须进入未知的领域。185

心智成熟，意味着走出迷信，进入不可知论，再脱离不可知论，真正认识神灵的存在。219.

第四部分    恩典

我们往往知道什么原因导致我们生病，却很少了解是什么原因让我们保持健康。227

你具备特有的生存能力，对意外事件有着某种特殊的抵抗力，而这并不是你自主选择的结果。230

一旦我们相信凡人真的有可能成为上帝，就会永无宁日，因为我们不可能说出“好了，我的任务已经完成了，用不着再辛苦工作了”这样的话。我们必须要不停地追求更高层次的智慧和能力，追求无止境的自我完善和心智成熟，去肩负上帝的责任。难怪我们如此强烈的拒绝相信这一可能性。259.

亚当和夏娃听了蛇的话以后，没有与上帝进行沟通，没有聆听上帝的心声，让上帝给出明确的说法，这构成了原罪的本质—本应是他们跟蛇与上帝的辩论。也许上帝和蛇之间的辩论尤为重要，象征着人类心灵的善恶之争。261-62.

我们每个人的心灵深处，都有一个跟我们极为亲密的上帝，亲密到他本来就是我们自身的一部分。270.

上帝与我们之间的界面，相当于潜意识与意识之间的界面。简而言之，我们的潜意识就是上帝，我们内心的上帝。我们是上帝的一部分，上帝一直与我们同在，无论现在还是未来。271.

集体潜意识就是上帝，意识则属于个体。272.

我们之所以生病，正是意识抗拒潜意识的智慧的结果—意识患了疾病，潜意识想给它治疗，意识就会与之发生冲突。心理疾病是意识背离上帝的结果，而所谓上帝就是我们的潜意识。272.

在潜意识的“树根”的基础上，如果我们能让意识萌生出丰硕的果实，并最终使我们成为上帝的话，那就意味着上帝可以拥有另外一种生命形式，这就是我们自己。这也是生命的意义和价值所在。作为有意识的自己，我们生来注定要面对这一事实：我们可以不断成长，成长为具有上帝属性的一种崭新的生命形式。。。。我们的目标是。。培养出成熟、自觉的自我，进而发展成神性的自我。273.

政治的力量：就是以公开或隐秘的方式，去强迫别人遵循自己的意愿。

心灵的力量：意识与上帝合二为一。

心灵的力量积聚，就会带来孤独感。278.

症状本身不是疾病，而是疾病的外在表现。283.

心理治疗的本质，不过是一种自律的工具。287.

在童年后期以及青春期，如果孩子能得到适当的爱和照顾，早年因缺少爱而产生的心灵创伤，也可以得到治愈。288.

我们之所以能具备爱的能力和成长的意愿，不仅取决于童年时父母爱的滋养，也取决于我们一生中对恩典的接纳。这种恩典是意识之外的力量，它来自潜意识，也来自除了父母之外的其他给予我们爱的人，以及我们无法了解的其他渠道。290.

恩典是我们自己挣来的，与此同时，我们并不是去主动寻求恩典，而是恩典降临到我们头上。295.

好运的定义：意外发现有价值的或令人喜爱的事物的天赋和才能。

佛陀只有在停止主动追寻超升之后，才获得了超升。另一方面，谁能说他最终获得的超升，究竟是不是他花了16年时间辛苦追寻的结果？他既需要去追寻，又不能刻意追寻。

物理学让我们了解到，我们所居住的地球只不过是浩瀚星海中的一粒微尘而已，在宇宙的广阔恢弘中，我们似乎完全迷失了。而心理学则让我们认识到，我们的精神世界同样受到意识之外的力量的掌控，大脑中的生化反应和潜意识中的矛盾冲突，让我们必须要用某些方式去感觉、去行动，而我们甚至没法意识到这一点。科学知识取代了神话传说，让我们感到个人的一切似乎没有意义。毕竟，当我们的科学既无法洞悉主导精神世界的力量，又无法丈量巨大无边的宇宙时，我们个人乃至整个人类还有什么了不起的呢？

当我们发现恩典确实存在时，就不会再觉得自己的存在和意识毫无意义了。在我们的意识之外居然存在着一股强大的力量，推动着我们的成长和进化，这本身就足以让我们感觉到，其实自己还是挺了不起的。这股力量的存在，证明我们的心智成熟不仅对我们自己重要，而去对某种远远超越我们的东西也很重要。这种东西就是有些人所说的上帝。恩典的存在不仅证明了上帝的存在，而且也证明上帝确实存在于每个人的心灵。我们都活在上帝的视野中，并且不是在边缘地带，而是在正中心。我们所认识的宇宙，或许只不过是通往上帝宇宙的一个台阶而已。我们并没有迷失在宇宙的角落，因为恩典的存在就说明，我们在哪儿，哪儿就是宇宙的中心。时空之所以存在，是为了让我们可以通过时空前行。299-300.

所谓预言家，并不是那种能够看清未来的人，而是能够阅读当代各种信号和特征的人。--附录：25周年版序言