中国人总是被形容是没有信仰。
而信仰这一个词，很多时候与宗教之流绑定在一起。
当我谈信仰的时候，大多数的回答是，信主还是佛？

回到真实，很多时候，我们都在谈认知。
其实某程度上，最后取决我们最核心底层运行的认知，就是信仰。
那个在心底深处，你坚定不移地相信的事情。

在逻辑当中，这又被称为假设➜也即“逻辑真”

举一个鲜活的例子，我们只有踩在坚实的土地上，才能停留得更久。
这片“土地”，就是我们的假设。
而这片“土地”本身是否稳固，反映了与真实世界的关联是否足够强。

有一个很有意思的现象是，“逻辑真”有两重意思。

• 逻辑是人造的，第一重“真”，意思是你自定义的“真”。
  比如，你定义，“男人就是坏人”，“贱人就是矫情”。
  在第一重逻辑真看来，你就是你自己世界中的主人，你可以“点石成真”。
• 第二重真，是你与真实世界的真比较修正后得出的“真”。
  比如，你定义，“男人就是坏人”，结果最后你与真实世界对比，发现那不过是
  “平均偏误”，男人也不全是坏人，最后你才能萃取出符合世界的真。

“逻辑真”属于人造，你我有自主权。
你就是你自己的神，在你活的地方。
“世界真”属于动态的时代属性，真是永远趋近的，不一定能够接近的存在。
比如，你看到地心说与日心说，历史会碾压过去，真会更真。

如果，你认为人有沦回，善与恶最终应该有公平的流转与清算。
那么你就是假设“天地”之间，果真存在这么一套系统。
所以，有人依然会上“头驻香”而抢破头。
出生的小孩子会被“紫微斗数”算出五行来补充命格。
在相信的人看来，这个“逻辑是真”，即土地是坚实的。
在不相信的人看来，这个“逻辑是错”，即土地是松软的。
这是人自定义的“逻辑真”。
在你看来，这个逻辑是真，别人看来，这个逻辑就是假。
如果不统一到“逻辑真”的层面上来讨论，
往往讨论就是白费心机的荷尔蒙反应。

落实到真实世界，就会有截然不同的两种想法与行为。
比如，你生病了，信佛的会认为自己的平时积累的福报并不足够，
诚心不足，所以被不幸找上门来，我要的是比平时做更多的善事。
又或者，他们会想，如果不是平时多做善事，我这次可能会患上不治之症，
之前的诚信，感动了神佛，佑己平安，理应知足常乐。

每每这种情况，你就会发现。年轻人与老人家执拗的部分，其实是不同的。
年轻人试图用“世界真”去说服老人的“逻辑真”。
这当中有两个不合人性的地方。
（1）“逻辑真”与“世界真”本身是两回事，在单纯推演逻辑的时候，
你要看到别人的推演过程，比如老人家是怎样理解这个逻辑的推演的，当中有什么漏洞。
年轻人犯的最大毛病就是，一上来就用“世界真”全盘否定老人家的逻辑推演，甚至乎连听完的耐心都没有。
那么，你就连老人定义这个“逻辑真”的不完美之处，薄弱环节在哪里都不清楚。
用科学去近似代表“世界真”并无问题，但是却忽视了老人的“逻辑真”的原因。
如果真是需要说服老人家，可以用最简单的策略，例如举出一些简单的反例。
先提醒老人家，这块“坚实”的土地表面，有一个“坑”。
比如，可以翻翻老人家的朋友圈或者同学录，找出一些特例--不信佛但是坚持锻炼的老人家，他们不拜神，却很少生病。用鲜活证据、耐心去代重新改造老人心中的“逻辑真”，而非僵硬地一票否决。

（2）越是深入内心的“逻辑真”是最难动摇的，在这个年代当中，无外乎老人家。
对于年轻人而言，也是一样的“痛苦”，痛苦在于这个年代“逻辑真”在不停地推翻重建，逼近“世界真”的速度在不停地变快。
这个时代很被推崇的策略，就做迭代。
做加法增量的办法，比不上打通PDCA的闭环，让系统自组织与自生长。
第一代人工智能之所以在90年代之后就碰上了瓶颈。
原因是，我们的思路是，创造一个计算量无比穷大的，充满“逻辑真”的电脑，
去成为AI，给我们投递所有的答案。后来证明，这种连接是低效，甚至无解的，因为这种自组织的方法，需要耗费惊人的成本与能量。
而当下人工智能之所以发展得很快，源自的深度学习算法，
其实就是创造出一个模拟婴儿试错迭代的系统，这个系统中间的连接是任意生成的，
但是，只要错与对属于得更多，以后每一次识别出这个事物可能性就更高。

背后，其实就是采用迭代的方法--用“逻辑真”指导生活与行动➜收到反馈 ➜根据当前的“世界前”定义判读的结果正确/错误 ➜ 改变“逻辑真” ➜更次验证迭代。

所以，以后如果你买到了一个“智能”家电或者工具，先看看，它是否一张白纸？需要后天训练才能上手使用。如果这个逻辑成立，那么这个东西才称得上“智能”，而其它，都只是营销而已。

这一切，就是我们的真正相对高效去改变自己的核心逻辑。
很多时候，“高手”不过是比我们更早地了解到这个“逻辑真”的迭代算法，并坚决执行罢了。

很多时候，为什么我们会说，信仰很重要。
重要并不是你信什么教派，你有什么标签。
而是你对世界的假设是什么？
这一点，“逻辑真”的假设定义，是由你一手来打造的，所以是你的世界观。
每个人的不同的源头，就是由这些不同的“逻辑真”所构成。

“世界真”是宇宙甚至这个世界本源的真。
但是，是否要将自己的“逻辑真”代入这个“世界真”去不断求解。
就是属于个人活法范畴内的选择了。
比如，老人家不喜欢区别那么多，粗糙地活着，不需要费系统2的资源，对于大脑的节能保护而言，
是非常有效的。
所以，他们不问太多，少索取，知足常乐。
某程度上，也不是每一个活着的人，都要去走这条路，
因为求真，确实累，而且只能日拱一卒，还要每天赶路。

而当你选择了去求真，每程度上，你就成为了一个Trouble Maker.
还要同时成为一个Trouble filter ,你需要投入到问题解决当中，不断启用锻炼你的“系统2”。
“思维体力”这个词，就是需要日积月累的有意识地锻炼自己的理性能力，
并配上行动，去求真并修正自己的“逻辑真”。
光做还不行，还要行动。
光行动不行，还要复盘。
光复盘还不够，还要修改逻辑，更新认知。
而直到这套体系打通之前，崩溃的次数理应会很大很大。
而不崩溃，其实就是每次学习的深度不够，下次修正的力度就不够到位。
行至深处，其实这样的人生，根本就没有工作与休息日之分。
这样的生活，你比别人看到更多，看得更远。
甚至回报的时滞来得很晚。
但对于喜欢这种活法的人，却又是甘之如饴。

“逻辑真”与“世界真”。
是否回归真实，还是那一句--Help yourself.