《我们的田野》---写在六一
有一首好听的歌，旋律优美，歌词更美，可就要失传了，我想抢救她。
这首歌叫《我们的田野》，管桦作词，张文纲作曲，创作于1953年。我的父母都会唱，因为那时母亲是重庆的小学教师，少先队辅导员，新中国的新儿童歌曲应该是最先学会唱的。
我有时打开影集，看到母亲戴着红领巾的照片，脑中勾画出年轻的辅导员，打着拍子，和少先队员们一起唱《我们的田野》，那画面是很动人的。
听父母说，那时候，辅导员教师即使是星期天上街，也要系红领巾，以为时尚。而且母亲表现的更新潮，常把红领巾系的从领结处分叉，和苏联少先队那样。同样系着红领巾的少先队员在街上看到系红领巾的教师，那是会主动立正行队礼的，不论是否认识。听父亲说那时的母亲很美，扮演过《赵一曼》。可以想像，在重庆街头，一群行进中的儿童，唱着《我们的田野》，与微笑的女教师互致队礼，那是多温馨的场景。
父亲会唱，不仅仅是迎合母亲，操提琴给她伴奏，更真实的原因是歌词引起了他的共鸣。“去建造楼房，去建造矿山和工厂”，“人们在勘测”，这正是他一腔热血投入的事业。
我看过父亲写的《远离莫斯科的地方》读书笔记，那时，他们如饥似渴地学俄语，向往着书中人物的生活，即将到荒原去，迎接第一个五年计划，迎接苏联援建的156项重点工程。
这就是《我们的田野》创作并传唱的时代背景，疾风暴雨刚刚结束，至于以后的风雨，无论是承受经历者和呼风唤雨者都不曾预测到，所以，政通人和，欣欣向荣。所以，才能出现那样的歌词，那样的旋律。
我学会《我们的田野》是刚上小学，1960年，有记忆并且坦诚的人都清楚那个年月，即使如此，老师还是教我们唱，毕竟歌儿太美了，创作时是赞美时代，教我们唱时，估计是一种希望的寄托。那时，在街上见到老师行礼的风尚尚未消失。
那年父亲因阳谋缘故的苦役结束，回到家中，听到我唱，挥去琴盒上的积尘，重操提琴伴奏，母亲当然不甘寂寞，引领着我，纠正着我的音调。斯是陋室，惟吾歌馨。
六十年代以后，这首歌消失了，原因自明，她不是宣扬暴力培养斗士的。
又一次听到《我们的田野》时，已经进入了八十年代。那是六一节，解放路七一礼堂举行少儿文艺汇演。礼堂外等着入场的孩子们站在台阶上最后一次练声，“我们的田野，美丽的田野，碧绿的河水，流过无边的稻田…”，孩子们分了声部，显然训练有素。我扶着自行车，感叹万千地听完。回家想教会女儿，女儿才两岁，不懂，没学成。
前些时候，无意中在网络搜索到廖昌永和他女儿同台演出的合唱《我们的田野》，震撼了，撞开了记忆的闸门，与歌有连带的回忆如潮，汹涌而出。不得不感叹歌曲的优秀，甚至对她在音乐史的地位颇感委屈。遂暗下决心，一定要教会外孙女这首歌。
我不敢奢望《我们的田野》六十多年后重新风行，没有同样的时代背景烘托是不行的。但我和外孙女祖孙俩同声放歌应该可行，当然，需要的准备工作很多，不仅仅是音乐基础，还要让她了解《我们的田野》的历史背景，这可是个大课题。
2018，5，31
