昨天写完了截图之后忘记打卡了...Anyway, 不在于打卡，而在于是否真正坚持内心向往。

    今天读了三封信，主要关于“谈静”、“谈学生与社会运动”、“谈走上十字路口”。其中的社会运动与十字路口可能是由于朱先生所处时代的中国社会形势所启发的，但是其中的思想对于现代青年也是很有裨益的。

一、谈静

    昨天谈了“动”，今天谈“静”。人生不只动，还有一半是静。动以创造和发展，而静以感受和领悟。动静结合，行思共进。

1- 静的修养正如之前我想过的--获得有趣人生的重要一方面。静是一种感受和领悟，它能让你在有限重复的生活中，增大你的生命密度。眼见颜色，耳闻其声，舌尖美味等等，让你见山不只是山，夕阳晨曦日日新。

2- 静的修养是指心静，而不是生活中的安静闲寂。物界是永远不沉寂的，你的心境越空灵，愈不觉物界沉寂，也愈不觉物界喧嚣。境由心生，外界的喧嚣不再。

3- 现代生活忙碌，而青年又多浮躁。你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。请控几里寄几，守得心中宁静，忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，成为有趣的人。

4- 最怕对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话。若你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中的无上至乐。

二、青年与社会运动

1- 你知道我无党籍，而却深信中国想达民治必经党治。如果没有一个比较靠谱的党政集团的带领，中国的社会改革只能一片混乱，各党各派为了各自利益而互相厮杀，于国于民都无利处。

2- 思想革命成功，制度革命才能成功。没有思想基础的支撑，制度革命难以为继。大多数革命起势之前，都是思想宣传为先的，俗称“洗脑”。

3- 不再空想主义。无论是社会革命也好还是个人发展也好，如果你想改变某件事情，你不能仅有想法，你须真正去落实，如亲自拿起扫把把街道扫干净，在沙漠中种下那颗种子。而不是空喊口号，一群人在声嘶力竭争论不休，却没有人真正去捡起地上的垃圾。行为虽小，可以喻大。

三、走上十字街头

    十字街头应该是指青年走上社会风口的时候吧，而我也即将毕业，在走上路口之前，必先在心中明确自己的方向，而不至于被风带走，随波逐流。

1- 出了象牙之塔，走向十字街头时，要时时戒备十字路口的危险，要时时回顾象牙之塔的理想。十字路口鱼龙混杂，强者皇然叫嚣，弱者随声附和，旧者盲从传统，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下，而社会之浮浅顽劣虚伪酷毒，乃日不可收拾。少年，请坚持自我，勿忘初衷呀！

2- 士大夫好以清高名贵相尚，所以力求与世绝缘，冥心孤往。但闭门读书的成就难免空疏虚伪; 而今人都极力提倡与现实生活接触，但这又难免流为俗化。

    寂居文艺之宫，如一池死水，终成污浊恶臭。可十字街头的叫嚣，十字街头的尘粪，十字街头的挤眉弄眼，都处处引诱你泪没自我。

    正如以往的我，常常觉得如若做成大事，必先闭门苦练年月，期间与世绝缘，不问世事，然而最后发现沦为迟滞，落伍于社会进步。

    正确的操作应当是，处在社会浪潮中，却又稳稳把控着船舵，驶向理想的海岸。投身于社会，却又不随波逐流，不随声附和，不叫嚣乱嚷。

    做习俗的背叛者，做社会的创新者，本着自由的思想，少年的勇气，去勇敢争取，不妥协堕落，为社会进步贡献新思想新改变。

3- 凡物既静，不加力不动，而所加力必比静物的惰力大，才能使它动。所以，要想让自己有所进步，光靠自身的意志力驱使是远远不够的，也是不持久的。就如自己把自己抬起来那样艰难。所以，如果想要获得长足的进步，必须获得足够的外力支持。