断恶修善 知玄悟达
——读《三昧水忏由来》有感
天地悠悠，万物过客！
在无尽的变幻的时空里，我们，均扮演过无数不同的角色：
或许当过皇帝，高官，囚徒，娼妓
或许当过乞丐，农夫，医师
或许当过富翁，难民，占卜师，苦行僧
抑或是虫鱼鸟兽，木石鬼魅……
这些角色生活，都是永恒的生命所不可磨灭的“记忆”，
肉身消亡而魂识永恒，“穷生死阴”，阿赖耶，第八识永存！
生而为人之今世，第八识伺机而动，屡屡现前！
虽然，今生之前的种种“我是谁”？均皆是无从“再次体验”、不可穿越的过去，可业力，它，却是永恒生命中一丝不苟所记载着的、不可磨灭的，时时导演今生的你悲欢离合，或悲壮，或悲催，或辉煌，或潦倒………的势不可挡的“业力”！
因此，此生所谓的“修行”，不一定会变的你所认为的“越来越好”，如意吉祥；恰恰相反，有时甚至在您认为自己虔诚恭敬，努力精进的行进在通往西方的菩提道上，必将六时吉祥，春风得意时、“境界”来临啦，劈头盖脑的“大祸”，措手不及的“横祸”如此种种痛彻心扉，茫然不解的遭遇蓦然落在眼前！
此时，正是所谓的“业力”现前，是让您“置于死地”之关键时刻——
逆境现前，能像玄奘大师般的“宁向西天一步死，不向东土半步生。”就是妥妥的试金石，般若舟！也就是能否“而后生”的关键一念，能咬牙坚持，能不退缩，“病僧”就得以现身，“人面疮”就能“咕哝着”放过饶了你！
是的，业力就是如此不可思议！因果报应就是如此不可思议！
能否“转危为安”，不昧因果，取决于你是否拥有笃定的正信的信仰。取决的是你的真正的断恶修善，敬畏因果！
不贡高我慢，恒慈悲喜捨，面对业力现前，冤家索命，坚持面对或者嗔恨退却，结果当然是——
一为极乐，一为地狱！
传一合十，匍匐礼敬迦诺迦尊者[合十][合十][合十]
过去的“玄”尽量““知”之，知之而“悟”之，悟之必“达”！
因为、因果不爽，即，今生受者是！
在今生一切遭遇的体验中，心无挂碍，“悟”了，才知野狐禅的昧因果，才得以让袁盎晁错解怨释结；如此，才能真正的逍遥自在，得般涅槃。
因为，因果不爽，今生作者是！
你我共勉！
