【申十一26-28】“看哪,我今日把祝福和咒诅都摆在你们面前。如果你们听从耶和华你们的神的诫命,就是我今日吩咐你们的,你们就必蒙赐福;如果你们不听从耶和华你们的神的诫命,偏离了我今日吩咐你们要走的道路,去随从你们素来不认识的别神,你们就必受咒诅。
【申十一29-31】耶和华你的神领你进入你要占领为业之地以后,你就要把祝福摆在基利心山上,把咒诅摆在以巴路山上。这两座山不是在约旦河西、日落的地方,在住亚拉巴的迦南人之地,与吉甲相对,靠近摩利橡树那里吗?现在你们快要过约旦河,进去得耶和华你们的 神要赐给你们为业之地;你们取得了那地,就住在那里。
这是神向祂百姓说的教训,祝福和咒诅都摆在面前,承受的结局是明明可知的。
应许之地的两座山为记号来宣告,回音来铭记。
而【申十一22-32】的开始和结束经文皆以「谨守遵行」来呼应。
【申十一22】如果你们殷勤谨守遵行我吩咐你们的这一切诫命,爱耶和华你们的 神,行他的一切道路,又紧紧地依靠他,
【申十一32】你们要谨守遵行我今日在你们的面前颁布的一切律例和典章。”
前一天的「留心听」,今天的「谨守遵行」。
有听的耳才能有守的心;
而听的耳需要用心才会发生其功用;所以心听是听到心里去,必会存记在心。
而守的心需要用行动才会见其果子;所以谨守是守到行为上,必会付诸于行。
老公将灵修感悟用了20个字写出了【申十一22-32】这段经文的主题思想:
遵守专靠得祝福,
悖逆离去得诅咒,
两山为此见证。
没有人会看不到眼前的大山,更何况山会说话,用这方法警戒百姓,应该永远印象深刻吧!
老公以上的这句子也引发我进一步思想,也让我想到曾经去过的四川的黄龙,当时山里的回音久久不能散去;更让我想起曾经从图片里看过,诗人说过那围绕耶路撒冷的众山。
不可能看不到,不可能听不见。
谢谢老公的提问训诫。是的,没有人会看不到,只在乎要不要去看,但神仍然愿意祂的百姓看到,不阿Q。
让我也尝试用20个字来理出我的回应。
两座山为铭记神“唠叨”的教训:谨守蒙福偏离受诅。
是愿意被引诱随别神,
是愿意留心听守神命?
是愿意从撒旦离真道,
是愿意顺圣灵守真理?
不是不能知乃心所想,
不是不能择乃心所向;
私欲怀胎必失去祝福,
听命顺服必蒙受祝福。