修学课62-63【自他相换】 心得分享
《菩提道次第略论》第六十二课 自他相换修法（之一 、自他相换的意义；之二、自他相换的成立及原理） 感悟
本课的修学内容是自他相换的意义、成立及原理。自他相换的主要思想是把追求自己快乐的心理，转换到一切众生身上；把对众生漠视的心理，转换到自己身上，这听起来似乎很难，因为我们习惯于追求自己的快乐，而对众生漠视，但是本课告诉我们如果以自我为中心，处处想着为自己谋取利益，结果就是在不断制造痛苦和轮回。而如果我们能像佛陀一样能做到自他相换，无我利他，那么就会成就大解脱、大自在。仔细想想这确实很有道理。以前的我就是因为只考虑自己，不去考虑他人的利益，所以做事时得不到他人的协助和支持，因此很难获得成功。而我们济群导师就做到了自他相换，时刻想着无我利他地救度众生，所以得到这么多人的拥护和追随，感得大解脱和大自在。从一个家庭来说，如果家庭成员之间互不关心，做事前不跟其他成员商量，不把别人的意见和利益当回事，只在乎自己的利益，但凡只要做点事情就认为自己贡献很大，贬低、看不起其他成员；这样的人做事就不大会得到大家的赞同和支持，事情肯定就做不好，家庭也不可能经营好。而如果家庭人员之间彼此互相关心，经常为对方着想，心就会团结在一起，遇到困难时大家一起克服困难，困难就容易克服，家庭也能经营好。经营家庭是这样，经营一个团队、管理一个国家、一个世界甚至整个宇宙也都是这样，所以我相信落实好自他相换确实是非常有必要的。
相信自他相换能感得殊胜利益之后，我们就要去落实，但是我们凡夫习惯性地认为我就是我，众生是众生，我们彼此独立、互不相干，所以习惯于只考虑自己，很少去考虑他人，所以真正落实自他相换也并不容易，但是本课告诉我们，自他相换从原理上讲是可以做到的。我们执以为是“我”的身体其实只是父母精血加上五谷才形成的，所以根本就不存在一个“我”，只是我们因为往昔坚固的串习把这个身体执以为我，产生我执，其实“我”只是我们在身体上所产生的一种错误设定，在缘起世界里，其实是没有我和我所，自他只是一种设定，不是固定不变的，把这个错误设定撤掉后，自他就能相换。
例如上周末我的朋友说好要来看望我，结果他有别的事情了，没有来，我那一整天都特别难过，我的嗔恨心升起了 一我觉得他怎么能做话不算话，二我觉得自己没有得到重视。但是学了本课内容我对照自己的心行，本期法义说的换位思考，如果我是他 因为别的事情绊住了，一定也是很无奈，自己没有说到做到也觉得不好意思。因此第二天早上我体谅了对方的难处，带着理解与接纳去关心他。那时候我有了一种奇妙的感觉感同身受的连接感，一体感。
法义说：如果我们将自利的心换成利他，将爱著自己的心换成爱他，必然早已成就佛果。无论自身还是众生的利益，都能圆满成就。因为诸佛菩萨就是这么成就的，就是这样自觉、觉他、觉行圆满的。
此课我还学到了“如是数数思惟爱他之胜利，生起勇决."勇决，坚固的决定。我们还要不断思维爱他的功德利益，对此深信不疑并发愿成就。此处所说的爱他，不是爱某个人，也不是某一部分人，而是关爱一切众生。爱他的胜利主要在于两方面，一是瓦解我执，二是成就佛菩萨的大慈大悲。这正是菩萨道修行的两大内容，所以说，利他意义重大。
由此我感觉到生活中每一件小事都是修行。
感恩一切，合十
