子夏曰：大德不逾闲，小德出入可也。
子夏认为大德、大原则不要超出范围，不可以轻易变更，小的毛病大家都有，不要过分责备。
“闲”是范围，上古的时候没有房门，晚上睡觉，门用木架子挡着就可以了。
对人，要有一颗包容的心，不苛求完美
心不防人，坦坦荡荡，人人以已推人。
当洒扫、应对、进退，则可矣。
洒扫，就是扫地，做家务，做清洁卫生事务。
常常说一句话：知识从书本上来，智慧从实践中来。
生活中有一些书呆子，书读的不错，说起来侃侃而谈，做起来手忙脚乱，碰到实际问题束手无策。理论的东西从实践中来，须回到实践中去，洒扫很简单，但要求高效干净整洁，是很难做好的。扫一室当把一室扫好，扫一屋当把一屋扫好，做的是事，修的是心，要求的是做人的道理。
应对，就是礼仪。
我们有一句常语，叫“礼多人不怪”。碰到长辈、熟人、朋友，主动上前打个招呼，人与人之间就不那么生疏，而且也显示大度。“宰相肚里能撑船”，不必拘泥于谁先谁后，也不必端着架子等人家的主动，你先看到了，就先发个声，礼到了就好。
有来必往也是如此。比如人家发你一个信息，看到了就第一时间回过去，这也是一种礼貌。可有人说，我发了人家也不回，人家发了我干嘛要回？凭什么？这很好笑，人家不回是人家的事，对方的礼貌出国了，难道你要跟着去游学？这同样也反映是一个人的气度，这么小的一点事，放在心上让自己斤斤计较，给自己的路太窄了。
进退，就是懂得分寸。
人与人之间最难把握的就是分寸，朋友之间交往，应当坦诚相待，可往往过一分，就有干涉之嫌；少一分，又有拒人之意。要做到像宋玉邻家之女“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤”这样的恰到好处，谈何容易！进退之间，是一个大学问，能做到进退自如，太不容易了。
对人马列主义，对己自由主意这样要不得；反过来，对人自由主义，对己马列主义，这样更能促使自己进步。
