仓颉造字,天粟鬼哭。
原意是记录杂事,却演化成人间的自由写意,再变而为艺。自此忧乐中生了。
甲骨楔文,其点、线劲朗,便宜记忆,开始有了装饰美;
商器铁线画锋如钩;
篆书体奇秀;
秦权衡文字让汉碑繁复,转节而为章草,划齐则成隶书。
就其变者观,虽说是为求便利,岂非任型美以为之爱?
至若蔡邕石经功成,赏者如堵;
羲之降下,行草名就。君王从此不早朝。
倚天既出,书家则以事功当为大,恰“凝固了文字艺术的创造精神”(沈从文)。
此时,写字姑且可作艺术观吧!
正所谓——楼外柳丝,“花开花落两由之。”
仓颉造字,天粟鬼哭。
原意是记录杂事,却演化成人间的自由写意,再变而为艺。自此忧乐中生了。
甲骨楔文,其点、线劲朗,便宜记忆,开始有了装饰美;
商器铁线画锋如钩;
篆书体奇秀;
秦权衡文字让汉碑繁复,转节而为章草,划齐则成隶书。
就其变者观,虽说是为求便利,岂非任型美以为之爱?
至若蔡邕石经功成,赏者如堵;
羲之降下,行草名就。君王从此不早朝。
倚天既出,书家则以事功当为大,恰“凝固了文字艺术的创造精神”(沈从文)。
此时,写字姑且可作艺术观吧!
正所谓——楼外柳丝,“花开花落两由之。”