第三篇 阅读不同读物的方法
第十三章 如何阅读实用型的书
两种实用性的书
关于实用性的书有一件事要牢记在心：任何实用性的书都不能解决该书所关心的实际问题。
只有行动能解决问题。行动只能在现世发生，而不是在书本中发生。
理论性的原则会归纳出出色的行事规则。
实用性的书因此可分为两种类型。其中一种，就像本书一样，或是烹饪书，驾驶指南，基本上都是在说明规则的。另一类的实用书主要是在阐述形成规则的原理。
在评判一本实用性的书时，所有的事都与结果及目标有关。
至此，这本书的前两部分都已经整理完毕了。阅读的第三个阶段——分析阅读阶段，其实就是我们写一篇书评的时候花费时间最多的阶段之一，也是最基础的阶段。在这一阶段里面回答的问题，不就是我们写书评所要在第一部分阐述的吗？而我们根据这一阶段的阅读又提出的有关论述或者理解的问题，不恰好又是评介一本书的很好论据吗？至于能否解决那些我们提出的问题，或者能否为我们提出的问题找到依据，要么看我们自己的资质，要么就要从阅读的最后一个层次——主题阅读里，去更广泛的文献和理论论证中去找答案了。
如何阅读一本书，是艺术，也是学问，是要动脑子好好琢磨的事情。
说服的角色
当你在阅读任何一种实用书时，一定要问你自己两个问题。第一，作者的目的是什么？第二：他建议用什么方法达到这个目的？
赞同实用书之后
赞同一本实用性的书，却确实需要你采取行动。
第十四章 如何阅读想象文学
读想象文学的“不要”
想象文学是在阐述一个经验本身——那时读者只能借着阅读才能拥有或分享的经验——如果成功了，就带给读者一种享受。
不要抗拒想象文学带给你的影响力。
不要用适用于传递知识的，与真理一致的标准来批评小说。
阅读想象文学的一般规则
适合阅读小说的规则：
（1）你必须将想象文学作品分类。
（2）你要能抓住整本书的大意。
（3）你不仅要能将整本书简化为大意，还要能发现整本书各个部分是如何架构起来的。
在你衷心感激作者试着为你创造的经验之前，不要批评一本想象作品。
对于小说，我们不该反对或赞成，而是喜欢或不喜欢。
懂得阅读方法的人，文学品味都很高。
第十五章 阅读故事、戏剧与诗的一些建议
如何阅读故事书
我们要给你阅读故事书的第一个建议是：快读。
关于史诗的重点
阅读任何一部重要的史诗对读者来说都有额外的要求——要求你集中注意力，全心参加并运用想象力。
如何阅读戏剧
在你读剧本时，不是在读一个已经完全完成的作品。完成的剧本（作者希望你能领会的东西）只出现在舞台的表演上。就像音乐剧一样必须能倾听，阅读剧本所缺乏的就是身体语言实际的演出。读者必须自己提供那样的演出。
关于悲剧的重点
第一，记住悲剧的精髓在时间，或者说缺乏时间。
第二，我们确实知道在希腊的戏剧中，所有的悲剧演员都穿一种高出地面几英寸的靴子（他们也戴面具）。
如何阅读抒情诗
阅读抒情诗的第一个规则是：不论你觉得自己动不动，都要一口气读完，不要停。
阅读抒情诗的第二个规则是：重读一遍——大声读出来。
第十六章 如何阅读历史书
就事实而言的历时（history as fact）与就书写记录而言的历史（history as a written record of the tacts）是不同的。
阅读历史的两个要点是：第一，对你感兴趣的时间或时期，尽可能阅读一种以上的历史书。第二，阅读历史时，不知要关心在过去某个时间、地点真正发生了什么事，还要读懂在任何时空之中，尤其是现在，人们为什么会有如此这般行动的原因。
第十七章 如何阅读科学与数学
了解科学这一门行业
萧伯纳：有能力的人，就去做。没能力的人，就去教。
阅读科学经典名著的建议
科学的客观不在于没有最初的偏见，而在于坦白承认。
面对数学的问题
数学其实是一种语言，我们可以像学习自己的语言一样学习它。
掌握科学作品中的数学问题
科学作品中经常会包括数学，主要因为我们前面说过数学精准、清晰与范围限定的特质。
只要你记住，你的责任不是成为这个主题的专家，而是要去了解相关的问题，在阅读时就会轻松许多。
关于科普书的重点
第一，他们只谈论一点相关的实验内容（他们只报告出实验的结果）。第二，内容只包括一点数学（除非是以数学为主的畅销书）。
第十八章 如何阅读哲学书
哲学来自怀疑
第一顺位问题：世界上存在及发生了什么事，人类该追求的问题。
第二顺位问题：回答第一顺位的思考模式，及如何语言表达思想。
柏拉图以降，所有哲学经典巨著都是从这个观点来写作的。
剔除哲学家思考的不属于哲学的问题，否则会带来困惑。
要解决哲学问题，除了思考别无他法。
关键问题：找出书中想要回答的问题，厘清自己的思路。
如何阅读经书：相信那时神的话语，从不质疑的读。
第十九章 如何阅读社会科学
教育、法律、政治、商业等多领域的结合。
社会：代表一种人民群居生活，而非离群索居的广阔定义。
主要的着眼点在一个特殊的事件或问题上，而非一个特殊的作者或一本书。
