林龙祥读书笔记：使一个渴求赞语的人闷闷不乐或者兴高采烈的话语，却是多么的无足轻重！
正确评估自己本身的价值和看待别人对自己的看法，对我们的幸福大有裨益。
只有当别人的看法对某事某物产生了影响，并因此使我们的自身改变的时候，别人的这些看法才是值得我们考虑的。
每一个人首要是并且确实是活在自身的皮囊里，而不是活在他人的见解之中；
一旦不再担忧和指望别人的看法，那奢侈、排场十之八九就马上销声匿迹。各种各样的荣誉、骄傲，虽然内容和范围各有不同，但都建基于别人的看法这一基础之上
或许在大多数的情况下，我们的忧心、烦恼、操劳、愤怒、恐惧、努力等其实与别人对我们的看法有关，与上述那些可怜的罪人的所作所为同样荒谬。我们的嫉妒和憎恨也大都出自同一根源。
很明显，既然我们的幸福主要依赖我们平和与满足的心情，要增进我们的幸福，再没有比限制和减弱人的这种本能欲望更好的办法了。
好胜、虚荣和骄傲。虚荣和骄傲之间的差别在于，骄傲就是确信自己拥有某一方面的突出价值，而虚荣则渴望让别人确信自己拥有某一方面的突出价值，并且大都伴随着这样一个隐藏的希望：在让别人确信这一点以后，自己也就终于可以对此信以为真。因此，骄傲是发自内在的，因此是直接的自我敬重；虚荣则是从外在，因此是间接地努力获得这一自我敬重。与此相应，虚荣使人健谈，骄傲却让人沉默。
正因为骄傲根植于确信，所以，骄傲就和一切知识一样，并不在我们的主观随意之中。骄傲的大敌或说最大的障碍，就是虚荣，因为虚荣就是想要得到他人的赞许，以便在这一基础上建立起对自己的良好评价，但对自己有一个坚实的良好评价却已经是骄傲的前提条件了。
最廉价的骄傲就是民族自豪感。这是因为沾染上民族自豪感的人暴露出这个人缺乏个人的、能够引以为豪的素质。
拥有突出个人素质的人会更加清晰地看到自己民族的缺点，因为这些缺点时刻就在自己的眼前。
个性远远优于民族性，在一个人的身上所显现的独特个性比起国民性更应受到多一千倍的重视。因为国民性涉及的是大众，所以，并没有多少可以真诚称道的东西。在每一个国家，人们的狭窄、反常和卑劣都以某一别样的形式表现出来，这就是所谓的国民性。
