情绪波动的两天又开始迷茫以及不知所做，什么都想抓住，什么都想要，还好老师及时拉回，让我一步一步慢慢来，别一场空。老师的用心能感受到。带两娃的时光确实很少的时间，现在挤出时间用来学习，多亏了父母的帮助，才能让在不带他们的时候这么安心，时间不多，更要好好安排和珍惜时间，学习一些能解决问题的东西。

回到园丁与木匠，还在下载郑玉巧的书，老二真是超级无敌难带的娃，但也正是因为他，才让我知道自己的不足和情绪的失控，他们是我学习的动力。为人父母，光有爱不够。推荐的李玫瑾的视频，还没来得及看，因为视频有声音，会吸引他们的注意力。

看了老师推荐的毛姆工作法，才明白为什么老师会在这个时间段推荐我看，这样看书就够了，园丁与木匠，李玫瑾和郑玉巧了。主动输入➕专注输出。主动输入是系统性的有选择性的，主题是一条暗线。你选择的读物，选择的主动输入是缀在线上嗯珍珠和宝石，若我们没有主题，没有系统的学习只能任由宝石散落在各处，不能形成一个成品项链。就像是这样读书就够了里面说的培训班和个人看书的效果相差很大，是培训班是除了可以和一群志同道合的人在一起思考以外，更关键的是培训的几天里，讲师是系统给你输入一系列，并且要求在课堂上认真，关手机静音，不被外界任何因素干扰。讲师要讲的内容就是一个个珍珠宝石，只要你用心去做跟上讲师的步骤就能高效的获得一个成品项链。

没有选择➕没有输出的看书，足够幸运，才能获得一颗宝石，但时间一久，即便是宝石也容易被遗忘到犄角旮旯蒙尘。

有选择的每个宝石都是你参与制作，它们都会让你形象深刻，宝石聚集多了，一旦把他们串联起来，项链自然更容易被保存和珍惜。

学习的悖论

学习的悖论与孩子向成人学习的方式有关。我们所处的世界里是学校教育决定成功的，如何让孩子学得更多，更好，更快。基于这种教养方式，成人把孩子应该知道的东西教给他们，并由此塑造他们的想法和行为。

贪多求好，但欲速则不达。

这里的第一种紧张关系是玩耍和工作。这为什么会是紧张关系呢？

玩耍是一种自发行为，并不是为了完成任何事情而设计的。但早教和幼儿园里的玩耍不都是按照幼儿发展的规律进行设计的吗？也都是有要让他们完成目的的玩耍吗？

孩子应该有玩耍的时间，但是当我们开始规划孩子的生活时，玩耍时间最先被舍弃，阅读，足球，SAT，不是玩耍吗？

什么样叫玩耍？亲子阅读，户外足球篮球运动班，一起研究搭积木。像我们小时候的那种野生游戏才算玩耍吗？

为什么孩子会玩耍？一个两岁和一个三岁的孩子们能随意尽情的跳舞，他们可以模仿大人学习跳舞时用的显示器，会先把假假的显示器放好，然后开声音，然后可以随心舞蹈。家长看他这样，判定他们喜欢跳舞，送他们去跳舞班，这样是不是就不算是玩耍了，这样就是有目的的，要求他们按照目的完成的。这就变成了让他们更快，更好，更多的去学习了吧。

那真正的玩耍，是让他自己去摸索？比如给他一个球，他会踢会抱会咬会坐，或许他能开发更多的新玩法，或者是我们想不到的用途。而不是训练场上的，足球就该踢进球框，篮球只能用手拍，用手来投篮，附加很多的既定规则，严肃而认真，规定个人和团队应该如何规划和行动，思考如何不犯规的达到传球和进球目标。

那玩耍那么重要，我们要如何重视？

孩子从最具依赖变成最具自主性的生物，他们也必须从以玩耍为主的人转变为以工作为主的人。这一转变需要孩子的大脑和心智发生深刻的变化。家长，看护者，教师在对这种转变进行管理时，必须既保留玩耍的益处，又能使孩子从工作中学习中获益。这方面我觉得我们不能完全的依赖现在的学校。

第二种紧张关系是传承和创新

屏幕与书籍是传承和创新这场战争中的最新战役。是守旧还是创新？当人照顾婴儿时，就是一种传承传统，将自己置于传统之中，是一种令人满足的深层人性，是继续过去的文化认同。

童年的基本功能之一就是允许创新和改变，我们该如何重视并传承自己的文化和传统，同时又能让孩子们创造出新的东西呢？

即使是非常年幼的孩子也可以想象新的可能性，并思考他们自己或周围世界存在还有什么可能的新方式。玩耍是如何帮助学习的？