目之所及皆为相，此为外相。心之所念皆为相，此为内相，也称心相。目之所及的外相有表相和实相，比如香蕉，相香蕉皮和香蕉肉，皮为表象，肉为实象。香蕉的香味，肉质的口感为心所产生，这是心相中的假象，因为心的不同则相也不同，而香蕉能给人带来营养与能量，这是心思考而得香蕉的功能，此为香蕉的真相，不因心的变化而变化，会因心识的认知范围而呈现或不见，所以我们所说的相由心生，指的是心里呈现的事物假象和心识认知范围的真相。
我们听过盲人摸象的故事，故事出自印度佛教经典，囯王主持朝会议政时，大臣们各执自己，互不退让。于是国王就安排了一群生盲摸象，并请他们说出大象的样子。盲人摸的是外在的大象，说的却是内在的心相，心相就是自己习性和认知的综合呈现，有的人说大象就像一把扇子，有的人说大象像一根柱子，盲人会将不熟悉的事物的归因于与自己熟悉的领域和模式，所以心相也只是反映了他们的认知和模式，但对真相，他们则不得而知，唯有在台下的大王和大臣看得清清楚楚。
一群生平从未见过大象的人来摸象，就像我们来到这个世界上，探索生存、生活和生命，自出生以后，我们就不断地探索：从哪里来？到哪里去？我是谁？但最终会发现很难了解到生命的全部真相，因为对于生命来说我们都是盲人，佛说的无明，只有那些觉醒可见的人，才能带领指引我们看见大象的全部，也许当下最重要的不是摸象，而是打开生命的能见度，这样才能真真切切的看清楚我们的人生。
