《道德经》治国篇第48章:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以去天下。
一般译文:研究世俗学问,伪诈奸邪天天增多;修行自然天道,私欲私爱则天天减少。少之又少,一直到无为的状态。
顺应自然不妄为,就能够无所不为。治理天下经常凭借着无所事事。等到有所事事,实行苛政,就不能治理天下了。
安石曰:老子一直强调,要无为而无不为,见素抱扑,少私寡欲。
《道德经》治国篇第48章:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以去天下。
一般译文:研究世俗学问,伪诈奸邪天天增多;修行自然天道,私欲私爱则天天减少。少之又少,一直到无为的状态。
顺应自然不妄为,就能够无所不为。治理天下经常凭借着无所事事。等到有所事事,实行苛政,就不能治理天下了。
安石曰:老子一直强调,要无为而无不为,见素抱扑,少私寡欲。