精力管理，主要是四个方面：体能、情绪、注意力、意义感。
需要有效地运用意义感系统来自我控制，充分地观察和理解我是谁，我要做什么，我正在做的事情对我有什么意义。
当你找到这几个问题的答案之后，将其内化为自我人格的一部分，这个意义感系统就会帮助你不断地鞭策己，调动自己的注意力来进行读书与工作。
本书旨在探索世界诸文明包括华夏文明的根源，凭借史前灵知体系（包括灵知义理、灵知神话、灵知美术、灵知天文、灵知地理、灵知建筑等），以及考古学、文字学、文献学、神话学的最新成果，以三重证据法（一种新式论证法），提出史前雅利安超级文明圈的假设，并尝试破解一系列文明史上的千古谜题，比如金字塔、三星堆、良渚神徽，等等。
另外，还通过解构瑜伽秘典《薄伽梵歌》里所蕴含的文明原始基因。尤其突出的是，本书重新启亮了中国远古的灵知传说，为追索上古雅利安文明和华夏文明的起源提供了全新视角。
《加德纳艺术通史》是三大艺术通史之一，已经再版15次了，另外两部作者分别是贡布里希和詹森。
这本书很厚，有九百多页，大开本铜版纸，它也是读者最多，流传最广的英文艺术史书籍，是美国很多艺术类大学的教科书。
该书遵循加德纳的基本框架，以“全景化”的视角来阐释艺术发展的主旨，内容从史前到20世纪的后现代主义艺术，涉及绘画、雕塑、建筑、设计、摄影及工艺美术等多个艺术门类，体现出权重平衡的整体观和客观性。
周迅和王菲都是我喜欢的女人，是的，以女人的视角去看她们，真实洒脱的生活。
书里让我记忆深刻的是，她跟父亲说人生追求的目标就是有一个院子，种种菜，安静的生活。
另外一处，是她早年老搬家，物品不多，用床单一包，就搬家了。有吉普赛人流浪的气质。
祝勇的书买过好几本。
祝勇说，他想改变那种被时代的大词填充得满满当当的文章，他不想散文写作变成像广播体操一样，规范着散文写作者的动作。
他不想中国散文失去想象力变得日益慵懒，因此，他说，纸上的叛乱终将发生。但是，对于一个健全的文学机制而言，“背叛”应是常态而非变态，因为只有“背叛”能使散文呈现某种变化，而不至于像臭水沟一样以不变应万变。
这本对于爱读故事的初中小朋友还蛮合适的，读完就对宋代的政治经济，军事制度，内忧外患的状态有了一个大概的了解。
